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第27章 奔月(第4页)

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雷司令若有所思的问:“您不说,我也没发现这个问题呀!”

“紫海棠死了,她剩下的只是一具遗体,在她的姐妹们看来是如此。

我们的战士死了,在战友们看来那不是一具遗体而是那名死去的战士『本人』。

从这点上就可以看出两者的区别。

你吃掉已经死去的战士你就等于是正在杀一个已经死去的人。

而你吃掉死去的紫海棠在她姐妹眼中你吃掉的只是一件她留下的遗物。

这就是两者在生死观上的区别。

当然,假如你是先杀了紫海棠,然后再吃掉她,那么她的姐妹是会杀了你的,因为这从性质上来说已经变了。

在自然界中许多生物的生死观也不相同。

例如猴子看到自己的兄弟或子女死了,它却不知道它们死了,而是认为它们已经不动了,因此从表情或动作上看没有任何伤心的意思。

而大象群看到自己同伴倒下了,它们会伤心的围在那位同伴的周围甚至悲鸣。

当我们的战士遗体被吃掉时,他们身边还活着的战友表现出强烈的反对意见,从而也可以看出我们的战士对自己遗体的破坏是很在意的。

而神女们对自己的遗体被破坏并不在意,从她身边姐妹的反应中可以看出来。”

陈宏宇这时插话道。

雷司令听到陈宏宇的解释,便曰:“这么说!

那些神女与我们的战士原来在生死观上的区别原来存在这么大的差距。”

“其实黑人士兵吃人类与变异人吃天降之子,在动机与表情上还是存在一定差别的。”

陈宏宇继续说道。

“愿闻其详。”

雷司令洗耳恭听。

“变异人在吃天降之子的时候,他们表情是带着强烈的欲望的,虽然他们口口声声说自己是为了获得人类不具备的力量,但是获得力量只是他们其中一个动机,且被他们吃了肉的天降之子多数是女性。

而黑人士兵吃人时,脸上没有任何带有欲望的表情,而他们的的确确是肚子饿了而又别无选择,也正如他们所说的是为了留住死去的亲朋好友。

说简单点,人类是被饿肚子的人给吃掉,而包括神女在内的天降之子是被饱肚子的人给吃掉。

其实无论善人还是恶人,都不是主流的群体。

真正意义上的恶人是在并非别无选择的前提下去行恶,而真正意义上的善人,把仁善的行为用在毫无血缘关系的陌生人的身上。”

陈宏宇说道。

李金泽问:“有些事,我有点不明白。

我指挥下的那些变异人,他们是吃了天降之子的肉以后成为变异人的,而在此之前他们与那些黑人士兵一样也是普普通通的人类。

既然如此,为什么会有成千上万的普通人类愿意吃天降之子的肉而成为变异人?难道真的只是为了获得人类所不具备的力量而宁愿做如此禁忌的事情吗?”

陈宏宇回答:“其实获得力量许多情况下只是一个诱因,为了欲望才是主因。

许多时候人们做某一件事情并不是为了单独的一个动机而去做,往往都是在多个动机共同驱使下才去做的。

在通常情况下这成千上万名曾经是人类的家伙,他们本来或多或少都有那种欲望,但是那种欲望是不能单独起作用的。

当有了其他理由也驱使他们做相同的事的时候,他们才愿意去做他们长久以来原本想去做而又不敢做的事情。

另外有几点你或许疏忽了:1,你身边那些变异人他们吃的天降之子多数是女性。

2,他们只吃天降之子,不吃人类。

3,为什么穿了灰色衣服的人户口被注销了,但是没有关入死牢。

知道为什么吗?”

李金泽说:“请讲!”

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