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雷司令回答：“你只是随便给出答案，你并没有认真回答问题。
由此说明你心中并没有答案。
而7号心中有答案而且认真回答了的，虽然他的理论的确是存在一些偏差也可以说是他不会用词而不能正确表达自己的本意，他的理论也并非一无是处，但他暴露了自己的为人。
没错就算牡丹姑娘只剩那一双脚而她本人也不在了，的确还可以继续吸引男人好色的目光，但是吸引的也只是极少数的男人，而且这极少数的男人只是一群恋足癖，还是恋足癖中的少数。
从他的答案中雷某就判断出他是对社会建设并非可造之才，所以应该受到此等的待遇。”
雷司令继续解释道：“现在来说说4号。
4号的答案简直是答非所问！
他说牡丹姑娘整个身体都不漂亮，因为牡丹姑娘没有袜子，牡丹姑娘身上的任何一个部位都是没有功劳的失败者。
他的言辞中从整体上已经毫无余地的把牡丹姑娘的整个身子给否定了。
而理由仅仅是因为牡丹姑娘的双脚少了一双袜子。
大家注意牡丹姑娘身上一件衣服也没有，既然赤身裸体的牡丹姑娘能张显出自然的美丽来征服大家目光，使大家的目光无法移开。
这就说明牡丹并不需要袜子。
如果这时给牡丹加一双袜子，那么她整体的美感就被破坏了。
脚上加了袜子以后为了修复美感就不得不给她加上一件衣裙，她穿了袜子以后她就不能在沿海边戏水，穿了袜子就必须再穿一双鞋子才能在房屋以外的地方到处走动。
从4号的答案中我判断他是一个恋袜癖，而且是非袜子不可的恋袜癖，因为从他的字里行间中没有提出要给牡丹加衣服的要求。
既然是恋袜癖那么一般不会欣赏在袜子上加了一双鞋的双腿。
由此可见，他是来破坏工程的，他的做法简直是画蛇添足，如果安排他做一个工程项目的统领，他会为了自己喜欢的那双‘女人的袜子’在项目中存在或高调存在，他会尽量让工程项目以‘女人袜子’为中心进行。
到了最后整个工程的整体性能被破坏了，而且被破坏得毫无遗留，而工程建立的初衷也被破坏的一干二净。
要一个只有‘袜子’被做好的工程干什么？而且那‘袜子’本来就是工程项目中不需要的一环，为了成全一个本来就不需要的项目而把整个工程给牺牲掉了，这样做除了满足他个人的审美观以外值得吗？”
雷司令接着又解释5号文人：“5号，他几乎是一个恋乳癖，而且他几乎是一个与7号一样的货色。
而且他犯了与7号几乎一样的错误。
他说唯一有功劳的部位是乳房，乳房代表了母爱也代表了情爱是双关语，是女人最美的部位，乳房奉献了乳汁，也奉献了成长。
如果女人没有了乳房，女人的整个身体都失去了美感，如同男人那样无法吸引任何一个男人火热的目光，他还说如果姑娘只剩一对乳房而整个人都不在了也依然可以吸引许多男人的目光。
他真是个有诗意的诗人呀！
可是他的答案出了差错，他为了局部的美把整体的美给丢掉了，他就没想过如果没有整体而只有那对乳房，能吸引男人来欣赏多长时间？我想时间一久被吸引过来的男人就出现审美疲劳。
就算他答案正确，可他人不正确。
由此可见他是一个太自以为是的家伙，是一个无法为群体而合作的蠢才。”
雷司令解释8号文人：“8号，他几乎是一个恋阴癖。
他的答案中这样写道：应该犒赏的是生育之门。
就因为那道玉门张显了女人的美丽，有了那道玉门，女人才可以把新生命带到世上。
若没有那育门，女人就变成石女。
男人的生命之根无从插入女人的生命之门，也就无从获得新生命，男人的也无从获得快感，既然男人无从在女人身子上得到快感，那还有什么美丽可言。
如果只有那玉门那么依然可以让男人兴奋的射精而快感，依然可以吸收种子，也依然可以获得新生命，因此美丽依然存在。
以上就是8号说的话。
他的意思大楷是说能开花结果就是美，乍听之下无从反驳。
但是他却忘了一个致命的细节，男人与女人交配并不是因为有了那传种接代的育门，而是因为女人太美丽了，是女人的美丽吸引了他，所以才让男人心甘情愿的把自己的根插入女人的育门内。
如果育门脱离了女人的身体，那么它将无法吸引男人来交配，因为育门获得种子全靠整体美观的功劳。
从他的答案中判断他可能是一个目的性很强的人，而且是直奔目标而来，他的心灵有着很强的功利主义色彩。
他好象不是来赴死的，到底是谁在欺骗他说我没给大家准备断命酒？”
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