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第104部分(第2页)

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四人之中朱铄的情况目前所知最少,只知道他是曹操的老家沛国人,长得比较瘦,性子比较急,跟曹丕等人关系很好,曹操征袁谭占领南皮后,有名的“南皮之游”

里就有吴质和朱铄。

《世语》里记载了一件事,可以说明曹丕、吴质、曹真以及朱铄等人交往之密切。

那已经是曹丕称帝以后的事了,当时吴质在外地担任要职,一次回京城朝见曹丕,曹丕特别命令京内高级官员和将领们到吴质府上聚会,从这一点上就可以看出来吴质在曹丕心目中的分量。

酒宴之中,吴质想更尽兴一点,就让艺人上来表演节目。

曹真、朱铄当时都在座。

这二位一个生得肥胖,一个生得很瘦,吴质就让艺人们拿这个说事逗乐(酒酣,质欲尽欢。

时上将军曹真性肥,中领军铄性瘦,质召优,使说肥瘦)。

曹真见自己被戏弄,在酒桌上就跟吴质闹崩了,曹洪、王忠等上来劝说,曹真怒气未消,甚至拔出刀要杀人,吴质也恼了,手按着剑叫着曹真的字说:“曹子丹,你不过是案几上的肉罢了,我吞你不用喉,嚼你不动牙,你怎敢如此仗势骄横(汝非屠几上肉,吴质吞尔不摇喉,咀尔不摇牙,何敢恃势骄邪)?”

眼看闹到这种地步,另一个当事人朱铄站出来打圆场说:“陛下让我们跟你一块儿喝酒高兴一下,你怎么这样做?”

吴质一看这位劝的是偏架,更不干了,叱责朱铄说:“朱铄,你敢让我扫兴(朱铄,敢坏坐)?”

大家一看吴质这小子真急眼了,都回到座位上不吱声,朱铄性子急,被吴质无端喝斥一顿,气得拔剑砍地(铄性急,愈恚,还拔剑斩地)。

这种描写在正史里恐怕很少看到,吴质、朱铄在后世的名气不是很大,但在当时,绝对是炙手可热的人物,因为他们与曹丕关系很密切。

曹丕和这些人交往的事曹操不可能不知道,曹丕跟曹家、夏侯家兄弟们怎么来往曹操都不会反对,但对于他结交司马懿、陈群这些人,曹操心有顾忌。

这得从曹操与士家大族之间的关系说起。

东汉是士家大族进一步崛起的时代,朝政和各地政权都被若干家大族掌控。

刘表之所以能在荆州立足,刘焉之所以能在益州站住脚,以及孙氏在江东之所以能快速打开局面,背后都有当地豪族们在撑腰。

某种程度上,刘表也罢,刘焉、孙权也罢,都是豪族势力的代言人。

曹操非常明白这一点,所以在他开创基业的过程中始终注意与豪门士族的合作,这一点在他倚重荀上最能看得出来。

与其说他欣赏荀的个人才能,不如说他更需要通过荀与以颖川郡荀氏、陈氏、钟氏等为代表的整个士族集团建立良好的合作关系。

曹操自身不是士族,他出身于宦官家庭,从自己算起富贵也不过才三代,以他为中心的核心利益集团成员,如曹洪、曹仁以及夏侯氏兄弟等人,也都不是士族,但他们现在掌握着最大的权力。

由此就出现了一对矛盾,过去常把它归纳为士族和庶族的矛盾,也就是老牌的大地主阶层与新的暴发户之间的矛盾,不管这样分有没有道理,但至少这种矛盾是存在的。

曹操依靠士族阶层,但又提防和抑制他们,比如占领冀州后就颁布了抑制士族豪强进一步兼并的法令。

他与荀之间越来越深的矛盾,表面上看是某些政治理念的不同,深层次的问题仍然是两种不同阶层之间的矛盾。

《晋书宣帝纪》里还记载了一件事,说的是“三马同槽”

典故的由来。

司马懿很有城府和韬略,他内忌外宽,猜忌多权变。

曹操早就觉察到他有豪志,又听说他有“狼顾相”

,想找机会验证一下。

所谓“狼顾相”

,就是能像狼一样在身子不动的情况下头能环顾左右。

据说狼怕被袭击,走路时经常回头看,人如果如同狼一样,也有这种行为,走路时不自觉地回头看,就说明他心存险恶。

一次,曹操让司马懿在前面走,突然命令他回头,这时司马懿在身体没有扭过来的情况下,脖子却能转到后面来(面正向后而身不动),这让曹操很是狐疑。

曹操又做过一个梦,梦见三匹马在一个槽子里吃食,也就是“三马同槽”

,“槽”

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