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夜色越来越深，大家横七竖八地睡在船上，直到天色大亮。
而这段故事就被苏轼写了下来，成了我们今天耳熟能详的《赤壁赋》：
“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
......于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。
歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”
......苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”
......苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。”
......客喜而笑，洗盏更酌。
肴核既尽，杯盘狼藉。
相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。”
写完《前赤壁赋》的三个月后，苏东坡再一次夜游赤壁。
苏东坡独自一人，登上赤壁高崖，对着夜空长啸一声，期望大自然能回应他。
他回到船上，任小舟在大江中随波逐流。
时近半夜，举目望去，四面茫然，一只孤独的仙鹤横越大江，长鸣一声后，掠过小舟而去。
回来后晚上做梦，梦见一位道士问他游玩的是否快乐。
苏东坡问道士的名字，道士并不回答。
苏东坡恍然大悟，那只横越大江的仙鹤，莫非就是眼前的道士。
苏东坡惊醒，打开门窗。
除了清朗的月光，什么也没有。
不知道蝴蝶梦见了庄周，还是庄周梦见了蝴蝶。
同样，不知道仙鹤是道士，还是道士就是仙鹤。
于是就有了那部《后赤壁赋》的问世：“......时夜将半，四顾寂寥。
适有孤鹤，横江东来。
翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也......”
苏东坡之后，赤壁成了很流行的主题。
华夏文人在低潮时代，理想不可磨灭。
千年以来，一切都成过眼烟云，只有赤壁留了下来，坚韧如此。
黄州的这段岁月里，苏东坡的文学和艺术创作达到了黄金期。
公元1082年，他的诗词、散文、书法都能达到傲视千年的境界，这或许就是命运的另一种补偿。
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