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这不是指不让百姓用手上的粮食果腹，而是在提醒百姓，留下粮种，以待来年播种。
穆空青个人感觉，策论题从答题方向上来看，大致可以分为两种。
一是指明对某事献计献策的。
例如治水、赈灾等，如清江府府试时那篇《举直错诸枉》，若是较起真来要作答，作答的方向也很明显，便是整治吏治。
二则是对某一政策或现象发表看法或建议。
这一类题在答题时，便更注重作答者的思想观点。
若是放在官场上，也可称作政见。
例如院试时的《诸君子皆与驩言》，又如本次季考时的《禁天下食不造岁》。
在穆空青的看法中，若此时是在科考考场上，他情愿答上十道前者，也不想作上一道后者。
前者的立场再惊险，最差不过和稀泥，总不会得罪人。
而后者却是一不当心，就会在未入官场时，给自己树起几个政敌来。
若不看那么远，只看眼前，也可知最直接的坏处便是，你答的若恰好同主考官的立场对立，那便是黄尚宾再世，怕也别想能被取中。
好在现下只是书院季考。
穆空青觉得，以永嘉书院的夫子们的性子，应当不会因着观点不同便予以恶评。
入学不到一月，就已经被永嘉书院的自由风气所感染的穆空青，犹豫都没过半分钟，便按着自己的想法开始作答。
朝廷下令留种，却并未言明违令者的惩处，可见其亦是无奈之举。
为来年留种，这个想法自然是好的。
可事实上，穆空青出身农家，也比旁人更清楚，农家对于粮种的重视，是远远高于任何人的。
若非当真到了将要饿死的地步，农人们又怎么可能去碰粮种呢？
若是人已经饿死在今年了，那么留下明年的粮种，又有何意义？
景帝在位时多天灾，此事非人力可以干预。
可事情都已到了这个地步，比起节流，不若想法子开源。
具体如何开源，穆空青却未多写。
这也是周秀才曾反复同他强调过的问题。
这答策论题，最忌讳的便是肆意发散。
问到哪儿便答到哪儿，题目不问，便不要自作聪明。
穆空青现下在季考中，立场上自然可以随意些。
可这肆意发散的毛病却是在哪儿都不能惯着的。
穆空青虽未落笔，却已在心中过了一边粗稿。
因着没有删改的余地，所以穆空青作答的速度也极慢。
他按着内容，在心里给这篇策论做了个段落分划。
而后先在心中过一遍将要落笔的段落，再字斟句酌地推敲修补，确认无误了才是提笔落墨。
写完这一段后，再去思考下一段的遣词造句，免得想得太多，反倒叫自己迷糊。
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