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颜回对虞决修说了几句勉励的话后就离开了，很快他又回来了。
“小师弟，接下来我们继续上《诗经》。”
虞决修见《诗经》是颜回教，心里有些惊讶，不过并没有意见。
《诗经》第一篇是关雎，初中语文课本上有这篇内容。
“关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑……”
虞决修一边专注地听课，一边认真地记笔记。
颜回讲解的《诗经》更深刻、更生动、更唯美，虞决修听得津津有味的同时，在心里感慨老祖宗的智慧，因为《诗经》真是太美了。
直到把国风.周南十一篇上完，颜回这才让虞决修下课。
下课后，虞决修被公孙丑带到梅琴室，开始学习古琴。
“小师弟，这位是嵇康，是教导你古琴的先生。”
眼前这位三十多岁，一副风流倜傥模样的男人，竟然是大名鼎鼎的嵇康，三国时期的竹林七贤之一。
“学生虞决修见过先生。”
居然是嵇康，他的小心脏有些受不了了。
第27章
嵇康，字叔夜，三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家。
他通晓音律，尤爱弹琴，着有音乐理论着作《琴赋》《声无哀乐论》。
嵇康作有《风入松》，相传《孤馆遇神》也是他所作。
《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》四首琴曲，被称作“嵇氏四弄”
，与蔡邕的“蔡氏五弄”
合称“九弄”
。
虞决修对嵇康的事情不怎么了解，他只知道嵇康临死前弹奏了《广陵散》。
嵇康见虞决修长得好看，心里十分欢喜。
公孙丑在一旁调侃道：“你们师徒俩真是神仙一般的人物啊。”
嵇康不仅容貌非常，气质出众，有仙人之姿。
有一个故事，嵇康有一次去山中采药，因为兴致高涨，到了黄昏也没有回家，路过的樵夫看到他，一时惊为天人，以为自己遇见了仙人。
而虞决修的容貌比嵇康还要出众，气质也非常出尘，有谪仙之姿。
师徒俩站在一起，就像是从神话故事中的仙人。
虞决修觉得自己是个俗人，气质没法和嵇康相比。
“师兄，嵇先生才是仙人。”
公孙丑继续揶揄道：“小师弟，你也不差。”
他这个小师弟，别的不说，容貌真的是没话说。
“叔夜兄，小师弟就交给你教导了。”
“公孙兄放心，我定会好好教导小鱼。”
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