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“迎春道:
‘依我说也不必随一人出题
限韵，竟是拈阄儿公道。”
张慎仪《蜀方言》卷下:
“卜而取之曰拈
阄。”
民国二十三年《华阳县志》卷五《礼俗·方言》:
“手卜曰拈阄。”
民国十八年《新修南充县志》卷七《掌故志·风俗·方言》:
“手卜曰拈阄。
音邱。”
又，丁惟汾《俚语证古》卷十四云:
“丘分，
龟分也，钩分也。
拈纸团以分财产，谓之丘分。
丘字当作龟。
（古音读丘）
《汉书》
‘龟兹’，音丘慈。
以纸团代龟，卜以分财产，故谓之龟分。”
此说有理有据，证明
《南充县志》之音
“邱”
，这个发音还是很久远了。
三、日常生活中“拈阄”
、“拈坨坨”
的使用。
日常生活中，对于一些需要办的事情，由于参与者存在各种不同的需求，组织者无法一一满足，通常通过“拈阄”
的方式来决定。
例如包产到户时分田地，田地有近有远有肥有瘦，就采用相对公平的“拈阄”
方式来进行分配。
例如拆迁安置，大家对楼层的需求不同，通常也用“拈阄”
的方式来决定结果。
过去无论农村还是城市，基层很多类似各种大事小事，参与者又多，往往组织者最后没办法了，都是一句“既然没有好的方案，大家就拈坨坨嘛！”
如果参与者很少，遇到无法决定的事，参与者意见一致，也有通过“石头剪刀布”
来解决的。
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