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自家同胞兄弟尚且不容,焉能容纳天下之士哉!
于是将其书掷于案角箧中,置之不理,其后便忘其事。
信使回府,向杨骏说知文鸯之论。
杨骏怒道:屡叛之奴,有何尊贵之处,竟然如此不识抬举!
于是自此贤士远离,小人日进,盈于朝堂。
杨骏常于府中筵宴,座中皆为阿谀奉承之徒,公卿冠带及世之名士,却耻于同列。
这一日,杨骏复又大宴宾客,排列数十余席,食客三百余人。
正宴乐间,忽门人上堂报道:今有一个疯汉,在我家门首说唱不休,驱之不去。
杨骏:此人何名,唱些甚么?
门人:那人反来覆去唱道:“光光文长,大戟为墙。
毒药虽行,戟还自伤。”
因其歌中犯了家主名讳,老奴故此问他姓名,他道是名叫孙登,字公和,号苏门先生。
杨骏便问座中门客:不知诸公之中,可有识得这个孙登者,究系何人?
其中一客惊道:明公,此乃当世大贤也!
孙登乃汲郡共县人,长年隐居苏门山,故称苏门先生。
其人博才多识,熟读《易经》、《老子》、《庄子》,会弹独弦之琴,尤善长啸。
孑然一身,向不娶妻,舍家宅不居,而独于北山掘窟而住,夏编草做衣,冬披发覆身,安闲无事,常弹独弦琴自娱。
有人故意将其投入水中,欲观其怒,但孙登从水中爬出,哈哈大笑而去,毫不介意。
后居宜阳山,有烧炭人见之,知其乃非常人,与之共语,孙登不应。
杨骏:此怪人也,未知才学如何?
门客:文皇帝司马昭公闻知此事,曾命名士阮籍前往拜访,以观其才学如何。
阮籍与其谈论经典,彼却默不作声。
嵇康亦闻其名,曾随其游学三年,问其志,孙登亦不答。
嵇康辞别之时,欲求临别赠言,孙登方答:“火生有光,而不用其光,果在于用光。
人生有才,而不用其才,而果在于用才。
故用光在乎得薪,所以保其耀;用才在乎识真,所以全其年。
今子才多识寡,难乎免于今之世矣!
子无求乎?”
嵇康闻而不乐,以为孙登故作危言,遂告辞而去。
其后嵇康果被文帝所诛,临终始悟,故作幽愤诗曰“昔惭柳下,今愧孙登”
,深悔当初不听孙登之言,方有今日之祸。
(本集完)
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