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姜子牙下令在阵中搭起高台，命百名巨嗓大汉上台，向对阵商军齐声高呼，宣读纣王十大罪恶。
诸侯联军闻之，精神大振；商军闻之，两股战战。
三战之后，军队虽然人多，但大都无心作战，在周军威慑之下丢盔弃甲，甚至转而攻击纣王，引诸侯联军杀往朝歌。
武王姬发顺势攻击，西周联军于是长驱直入，兵临朝歌城下。
帝辛逃入城中，登上鹿台，将金银珠宝布列台上，又命内侍堆薪积柴，燃起大火。
帝辛身穿王服，望空再拜，以袖蒙面投入火中，自焚而死。
武王姬发指挥诸侯，来到朝歌，商朝百姓都在城郊迎候。
岐周使臣驰马告谕商民。
使臣：上天将赐福尔等！
商都朝歌百姓拜手稽首，姬发还礼拜谢。
西周联军冲入朝歌城中，姜子牙约束众军，对城中居民秋毫无犯，并出榜安民。
武王姬发进入王宫，下令灭火，自灰烬中抬出纣王尸身。
武王箭射帝辛尸身，复命武士以黄钺砍掉帝辛脑袋，悬首国门。
诸侯皆都俯首称颂，齐呼万岁。
武王：速速寻找妖姬妲己，不可使其逃脱！
武士领命而去，不一时归来，向武王施礼禀报。
武士：妲己与帝辛两个宠妾，都已上吊自杀，敬候示下。
武王：用黑钺砍下首级，悬挂门旗之上，并发檄文，明宣其罪。
武士：喏！
妲己首级送来，高挂门旗之上，与纣王首级遥遥相对。
商民以手指点，向其吐唾。
姜子牙率诸侯拥武王姬发升殿，诏告商朝灭亡，周朝诞生。
画外音：元代坊间刊刻《武王伐纣平话》，说妲己为华州太守苏护之女，天姿国色且心地善良，在应征入朝途中被九尾金毛狐换去神魂。
自此妖狐入宫，借妲己肉体蛊惑纣王，残杀大臣、祸乱百姓。
到《封神演义》进步演绎，完全转变为妖媚残忍狐狸精形象。
又说帝辛商纣失国，其实与妲己并无太大关系，而是用人不当，而且刚愎自用。
用费仲管理国政，费仲善于阿谀，贪图财利，殷人恶之。
又用恶来，恶来善于毁谤，喜进谗言，诸侯因此与殷商越发疏远。
比干以善政劝说，帝辛不听；国相商容向有才德，极得百姓敬爱，帝辛却又将其黜免。
亲小人而远贤臣，此是商纣失去天下根本原因。
周初最大迷案，乃是姬昌长子伯邑考之死，后世文学家却将其死因归在妲己名下。
据小说家言，伯邑考为营救父亲西伯姬昌，携重礼到商都朝歌进贡，因忤犯妲己，故被烹为肉酱，制成肉饼，反赐给姬昌食用。
因为姬昌向有圣人之名，但未能辨出亲子之肉，欣然食之，纣王这才放心，纵其回国。
小说家言自然不能取信，则其真相究竟如何？
历史真相：据《毛诗正义》引《大戴礼》载，周文王十三岁时生下长子伯邑考，十五岁时生下次子周武王。
伯邑考生母太姒，是有莘氏部落之女，周文王正妻。
太姒勤劳持家，恪守妇道，与周文王生有十子，依次乃是长子伯邑考、次子姬发、三子管叔鲜、四子周公旦、五子蔡叔度、六子曹叔振铎、七子郕叔武、八子霍叔处、九子康叔封、十子冉季载。
十兄弟自幼深受母亲教诲，从小不做违背常理之事。
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