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第21章(第3页)

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有时他们也会与外界做一些简单的物质交换,在这个过程中,与他们往来最为密切的就是祢闳寨。

族人间至今仍通用哈摩土语,但部分人也掌握了基本的汉族语言。

世袭的首领在族人中具有绝对的权威。

此外族中圣女和大祭司的尊崇地位也不容动摇。

在这个原始的村寨中,祭司是一个独特的群体。

这个职位只有族中公认的智者才能担任,除了主持节日的祭拜活动外,他们还肩负着传播本族文化和行医治病的责任。

祭司中最为德高望重者被尊为大祭司,具有除首领之外最高的权力。

大祭司的职位并非世袭,而是在前任离世后,由众祭司推举,首领认可而产生新的接替者。

圣女的地位比较特殊,每一任圣女会亲自挑选出自己的继任者。

圣女没有什么实际上的权力,她唯一的职责便是守护着族中世代相传的圣物:血瓶。

罗飞已然知道,那血瓶中其实盛满了李定国的血液。

而哈摩族人则认为血瓶中封存着的是数百年前被本族勇士降伏的恐怖恶魔。

岳东北的那套学术也正是基于此而衍生。

圣女的一生不允许婚配。

当她们步入中年的时候,便会在族人中挑选聪慧乖巧的女孩,作为自己的接班人。

这种挑选是双向的,被选中的女孩拥有拒绝的权利。

在女孩作出决定之前,圣女会郑重地向她以及她的家人强调:如果她接受了这个挑选,那么她将承担起整个族群积攒了数百年的苦难!

即使如此,还从来没有人拒绝过这种挑选。

事实上,成为圣女是所有哈摩族女子心中最荣耀的事情,尽管这种荣耀伴随着巨大的苦难。

罗飞对这些情况显得很感兴趣,他进而向白剑恶追问所谓的苦难具体指的是什么。

但白剑恶对此也所知不详。

罗飞只好先把疑惑放下,等待合适的机会再向哈摩族人打听。

安密直接把罗飞等人领向了自己居住的地方。

一路上的哈摩族人见到他们到来,全都毕恭毕敬地让到道路两旁,向着年轻的首领鞠躬问好。

安密对他们大多只是轻轻一瞥,只当遇见了长辈时,他才停下脚步,匆匆地搭上几句话。

罗飞虽然听不懂哈摩语言,但从对话者的目光神态可以判断出话题基本是围绕他们几个不速之客展开的。

一番简短的介绍后,族人往往便露出敬畏的神情,对他们合胸施礼。

如此两三次之后,罗飞终于按捺不住,得空向白剑恶低声问道:“他们都说了些什么?”

“安密大人说,你是汉人中专门对抗黑暗的勇士。”

白剑恶说完这句,又指指周立玮和岳东北,“他们两人,则是汉人中的祭司。”

罗飞禁不住哑然失笑,不过转念一想,警察、学者、医生,在哈摩族的社会结构中,勇士和祭司倒的确是最为接近的描述了。

安密的住所在村寨的中心部位,共有三间房屋,虽然只是由泥土、粗木和毡布盖成,但门阔墙高,屋外还用土坯垒出了一个院子,在这样的深山之中,可算是“豪华”

了。

进了院子后,安密并没有把大家往屋子里引,而是就地向那四个随从吩咐了一番。

随从们立刻开始忙碌起来,他们首先从屋子里搬出了桌椅板凳,在院子当中摆好。

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