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第858章 释然与否丧黄泉金国篇终章(第2页)

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人世间所谓的‘宿世神通’,一念可知自身或他人生生世世的所作所为,就是将‘第七意识’的大门开启,将曾经储存的记忆查看。

而佛,将人的第七意识,称为‘我执’。

因为放不下,所以执着。

那些生生世世储存的记忆,是人的过去,亦是凡人们放不下的执念。

“历经千万劫,所做业不亡。

万般带不走,唯有业缠身。”

记忆宫殿内,金碧辉煌,无数书卷上捆绑着枷锁,一卷卷的整齐摆放。

漠北妖狼化为李焕仙的年轻模样,手中攥着一卷不知是李焕仙哪一世的记忆书卷,简单翻看两页后,便摇头叹气,将书卷重新锁好,放回原处。

“我以为刀断了,你会就此烟消云散。

原来是从我的第六识海,转入了第七识。”

上一世,北念尘花了很大的篇幅去讲解佛门‘唯识论’,有关八识的理论,李焕仙至今都历历在目。

可惜,圣人亲自讲解的《法相宗经典》虽然字字珠玑,可李焕仙却从未真正的沉淀下来领悟。

“一副臭皮囊,烟消云散又如何?若把四大和合的假身信以为真,那我也不会有今日之境界。”

妖狼顶着李焕仙的面皮,脸上的笑容的确很欠揍。

就连李焕仙这本主看了,都想甩一巴掌过去。

不过现在不是狗咬狗的时候,李焕仙拿起一卷不知是自己哪一世的记忆卷轴,用手指拨了拨上面的铁索,颇为无奈的问道:“为何我自己的前尘影像,自己却看不得?”

“因为你还没有‘转识成智’。

转了第六意识,你就会破入化境。

转了第七识,你就可以证得成神五相,成为天人至尊。”

妖狼侃侃而谈,态度极其懒散,好似对那些神通境界颇为嗤之以鼻。

转识成智是佛家的术语,而道家则是‘三花聚顶,五气朝元’。

这个“元”

,就是指元神冲破顶门“泥丸宫”

,游神无极太虚出神入化的阳神。

一气化三清,身外化身无穷无尽。

而佛门弟子通过净化八识心田,内观本性后,也会做到法、报、化的‘三身成就’。

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儒家修的是所谓‘三达德’,将天仁、地智、人勇三种完美的本性修到极致。

哪怕是前世的基督教,他们的最高成就被称为“圣三位一体”

,即圣父、圣子、圣灵。

其实与道家的‘一气化三清’,佛家的‘三身成就’、儒家的‘三达德’都是一样的。

所以前世重阳真人有言:儒门释户道相通,三教从来一祖风。

儒释道源三教祖,由来千圣古今同。

而武者,其实也是一样,以‘三炼’为根基。

炼力为精,炼精化炁,炼炁成罡,罡至极臻能通天测地,直达“武道涅盘”

之境界。

可惜,这世界的人都走错了路,钻入了化境不老不死的牛角尖,以为长生不死,永恒一刹就是道。

殊不知,霍山之所以灭度,就是为了给这个世界的人看!

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