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理论上，这“图案”
是画，但它更像一种符号，或者说，一种文字，又或者说，它既是符号、文字，又是画。
它在某个维度上画出了那个“混沌”
的形态，线条之中透着疯狂。
“这是……文字。”
画家好像接受到了更高维度的信息，将不属于他的话脱口而出，然后才惊醒。
“这、这竟是一种语言？”
他面色全白，震撼、恐怖、兴奋等多种想法在他心中冲撞，他大脑一片空白，几乎沦为了信息的跑马场。
这个“字”
背后必然存在一套语言，在那套语言里面，这个“字”
就是用以描述那个“混沌”
的。
不，不对，这个“字”
真的只是描述“混沌”
的吗？还是说，描述的是……在此之上的疯狂？！
等等，居然有文字、有语言能描述疯狂，这怎么可能？
“而且，它还是画……是字的同时，还是象……”
面对过于庞大的信息量，画家只觉自己的世界观、一切观都被打碎了，理智濒临崩解。
他唯一知道的是，时代将变，世界的真貌即将显出水面，从今往后，伪物将被驱散，而真实即将到来。
此时如果邢远在场，邢远就会惊喜地辨认出，画家画出的“字”
不是别的，正是汉字。
而且是金文的“道”
字*。
·
此时，逢魔街，结束一天工作，正准备休息的邢远还是有点忐忑。
他在“盘古开天”
中，铺垫了“道”
的概念，但是做的铺垫属实比较隐蔽，很难被发现。
“盘古醒来，见四周混沌一片”
是“盘古开天”
第一章的主要情节，一章没几个字，大多字都在描述，主要是将读者代入一个场景中。
其中，邢远就隐蔽地提到了混沌之中藏着一个非同寻常的东西。
他当然没有多说什么，只是说存在一个“无法描述”
的至高非凡存在，在翻译上，比较通俗地化用了《道德经》的开头，也即“道可道，非常道，名可名，非常名。”
*
这是非常难翻译的一句话，意义非常多，想几句话翻译完，几乎是不可能的事情。
所以，他只选了其中的一个意义翻译成罗尔塞语，类似于翻译成以下的英语。
“TheTaothatbetoldof
isnottheAbsoluteTao
Thehatbegiven
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