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此言的意思就是说如果人有心地去做善事，不管做多少件，都不该有什么奖励；而一个人无心之间所犯下的罪恶错误，不管程度如何，都不该受到惩罚。
这般主张，自有奥妙，只讲究本心动机。
可陈剑臣引用的回答：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”
主旨却是侧重结果，有心也好，无意也罢，不讲究这些，而讲究事情的姓质如何。
如果是好事，哪怕很有功利姓地去做，也是善人；如果是坏事，就算是无意犯下的，可一样要承担后果，譬如说你错手杀了人，就算无心的，然而杀人就是犯了罪，必要的惩戒不可避免。
此论点，当为治世的基本观点之一。
广寒笑道：“老鬼，依你之见，留仙这答案可能考得上城隍？”
汪城隍瓮声道：“主考的是判官，我怎知道。”
神色却恹恹了下去，心里亮堂堂的，陈剑臣有书生意气，根本做不来城隍。
陈剑臣问：“到底是怎么回事？”
觉得广寒和汪城隍都是神神化化的，几乎把他绕糊涂了。
广寒笑道：“某城隍老爷近期信徒大减，收集不到足量的香火，故而要破罐子破摔了。
要找个替罪羔羊，所以就把主意打到了你身上。”
陈剑臣讶然，心想：你让我当我就当吗？
——对于当这城隍，他还真没什么兴趣。
汪城隍一翻白眼：“牛鼻子莫要颠倒黑白，什么叫替罪羊，多少人要打破头抢着当城隍而不得呢。”
他这话倒是实话，在阴司中，城隍一职权势不小，典型的肥差。
真要他让，说不定还会依依不舍。
陈剑臣沉声道：“汪城隍，还是说正事吧。
否则道长不走，小生也要告辞回去了。”
汪城隍一伸手：“正事就是请你们来帮忙呀。”
“帮你收香火？可我连香火是什么都不大清楚呢。”
汪城隍道：“事已至此，我就坦白和你说吧……”
当下一五一十将事情概要说了出来。
听完，陈剑臣才明确到“香火”
这个名词概念的真实涵义和作用。
所谓“香火”
，在阳间指的是百姓拜神所用之物，但在阴司，却是一种无形的念力——香火念力。
念，就是信念信仰的意思。
百姓们拜神，虔诚恭敬，无二心，许以愿望，就会产生一种念力，被称为“香火念力”
。
挂香火之名，但不是说烧的真正的香火越多，念力就越强大，而是要拜神的人信念纯洁干净，才能产生出来。
俗话说“佛争一炷香”
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