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嗣后隐居中条山上，约阅数千年。
相州刺史韦济，闻张果名，探验属实，因上表奏闻。
玄宗令通事舍人裴晤往征，至恒山得见张果，促令入都。
果仆地竟死，死后复苏，再仆再起。
晤乃不敢催逼，还白玄宗。
玄宗更遣中书舍人徐峤，赍奉玺书，优礼往迎，乃偕至都中，乘肩舆入宫。
玄宗问神仙术，果答语多半诡秘，大旨在“息心养气”
四字，乃令留居集贤院，累日辟谷，进以美酒，饮酣乃寝，鼾睡数昼夜。
时有术士邢和璞师夜光二人，一能知人殀寿，一能伺鬼起居。
玄宗令和璞推算张果，茫然莫辨。
再令果密坐，令夜光视察踪迹，竟不见果所在。
玄宗益以为奇，密语高力士道：“朕闻饮堇无苦，方为奇士。”
乃召果入见，令力士取堇漉酒，持饮张果。
果饮了三大杯，颓然道：“这非佳酒。”
语毕即卧。
顷见果齿皆燋缩，又复瞋目回顾，令左右取过铁如意，将齿击堕，收藏囊中，又从囊内取药敷龂，不到一时，齿竟重生，粲然骈洁。
玄宗惊叹不置，意欲以玉真公
主嫁果，尚未明言，玉真公主即四十一回中之崇昌公主，系睿宗女，因赐居玉真观，故改号玉真。
果退宿集贤院，与秘书少监王回质，太常少卿萧莘道：“俗语有言，娶妇得公主，平地升公府，人以为可喜，我以为可畏呢。”
两人听他语出不伦，正在暗笑，忽由中使到院，传达御敕道：“朕妹玉真公主，愿适先生，幸先生勿却！”
果不禁大噱道：“皇
上以果为仙，果实非仙，若视果为尘俗中人，也可不必。
果从此辞，请为转奏！”
中使还报，玄宗尚欲挽留，果一再恳辞还山，乃命图形集贤院，授银青光禄大夫，号通玄先生，赐帛三百匹，给扶侍二人，送至恒山蒲吾县，未几遂殁，相传以为尸解，后世称为张果老，列入八仙，这也不必细表。
张果也可谓奇人。
单说玄宗自遣归张果，遂未免迷信神仙，且云梦见玄元皇帝，即老子，高宗时尊老子为太上玄元皇帝。
谓：“遗像在京城西南百余里。”
因遣使求访，至盩厔楼观山间，果得遗像，迎至兴庆宫。
嗣由参军田同秀上言，亦说：“玄元皇帝梦示，曾在尹喜故宅，藏置灵符。”
玄宗又遣使往求。
看官试想！
这尹喜系周朝人，曾为函谷关令，老子骑青牛过函谷关，虽有此事，究竟留符与否，史册上未曾载及。
况且年湮代远，即有符箓，亦早毁灭，哪里还肯留着？这可见是同秀行诈，明明是假置灵符箓，欺君罔上。
至朝使得符还都，李林甫以下诸臣，遂以灵符呈瑞，表上尊号。
玄宗因下诏改元，称开元三十年为天宝元年，受尊号为开元天宝圣神文武皇帝，且建玄元皇帝新庙，亲自祭飨。
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