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，伏愿陛下念之！
此奏亦鸣凤朝阳，故特录之。
疏入不省。
同三品刘祎之，见武氏所为不合，私语舍人贾大隐道：“太后既废昏立明，何必再临朝称制，不如指日归政，借安人心。”
大隐阳为赞同，背地里密白武氏。
也是告密。
武氏当然怀恨，嗣复有人诬告祎之受赃，又与许敬宗妾有私，遂命刺史王本立推鞫。
本立宣敕示祎之，祎之道：“不经凤阁鸾台，何名为敕？”
武氏闻知此语，怒上加怒，竟令处死。
祎之临刑沐浴，自草谢表，立成数纸，仍然慷慨激昂，无一乞怜语。
麟阁侍郎郭翰，太子文学周思钧，见祎之表文，互相赞叹，不料又为武氏所闻，贬翰为巫州司马，思钧为播州司仓。
将军李孝逸，平乱有功，声望日重，免不得语中失检，武承嗣等诬他怨望，被黜为施州刺史。
承嗣尚以为法未蔽辜，又捏造出数语来，谓孝逸自言名中有兔，兔系月中灵物，当为天下仰望，说得武氏又是滋疑。
本拟将他诛死，还是记念前功，特令减死除名，流配儋州。
孝逸竟病死贬所。
太子舍人郝象贤，系故中书侍郎郝处俊孙，高宗时，处俊曾谏阻武氏摄政，忤武氏意，至是处俊已死，有人诬告象贤，说他私谋不轨，遂令周兴推治。
这位罗织深文的周侍郎，是个好杀人的魔星，遂任情妄谳，遽说象贤谋反属实，应予族诛。
象贤家人，当然惶急得很，争向监察御史任玄殖处呼冤。
玄殖替他剖辩，反为武氏所斥，先行免官，然后将象贤处斩。
象贤临刑，极口诋骂武氏，把她宫中的淫秽情状，一股脑儿扬说出来，且夺市人薪柴，殴击刑官。
总是一死，乐得做个爽快。
金吾兵上前拦阻，遂将象贤格死，武氏命支解遗骸，发象贤祖父坟茔，毁棺焚尸，家属骈戮无遗。
随即定了一例，凡法官刑人，先用木丸塞住罪犯口中，免得胡言。
武承嗣又使人凿石为文，镌就“圣母临人，永昌帝业”
八字，涂以赤色，令雍州人唐同泰赍献，只说是得诸洛水。
武氏大喜，亲祀南郊，告谢昊天，且下敕当拜洛受瑞，称石为天授圣图，名洛水为永昌水，封洛水神为显圣侯。
自己先御明堂，朝百官，加号圣母神皇。
封唐同泰为游击将军，唐同泰名字，恐亦由当时特取。
命诸州都督刺史及宗室外戚等，于拜洛前十日，会集神都扈驾受图。
当时传出一种谣言，谓：“武氏将谋革命，借了洛水受图的名目，召集宗室，为屠戮计。”
于是绛州刺史韩王元嘉，青州刺史霍王元轨，邢州刺史鲁王灵夔，豫州刺史越王贞，注见前。
及元嘉子通州刺史黄公，元轨子全州刺史江都王绪，灵夔子范阳王蔼，贞子博州刺史琅琊王冲，虢王
凤高祖庶子。
子东莞公融等，俱心不自安，未敢遽行。
黄公意欲先发，遂捏造庐陵王敕书，贻琅琊王冲，内云：“朕遭幽絷，诸王应各发兵救我！”
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