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那表现甚至还不如卫东令人满意。
怠工，严重的怠工。
我正准备上前严厉的指责他并制止他的越轨行为，苏苏已经冲了过去。
第六节
以前我觉得阳叔叔和陈姨对苏苏说话的时候总是谨小慎微的生怕得罪了这个臭丫头，这种状况甚至让我妒忌和忿忿不平。
老妈说我从小是多动还天不怕地不怕的没少惹事情，惟有的优点就是傻忽忽的不晓得给家里人讨钱像其他的孩子那样满大街追着货郎寻着糖果店买零食吃。
优点倒是好说，但是要调教不良就需要一个权威来制约我。
老爸旁无责贷就是家庭权威。
老爸是名副其实的严父，轻易不说我，一旦开骂动辄戟指怒喝我的诸般不是并且列举事例晓以大义强化记忆。
最后甚至拿宗教来压我，说今生不是终结还有后世真主的明断，说白了就是压缩打包等候处理。
仿佛我就是那没有屁股的孙猴子真正需要的是五指山的镇压和灵魂皈依。
古兰经上面有段优美而且震撼的神论。
每个穆斯林的肩膀上左右各伏有一位天仙，手执巨笔记述他的今生善恶言行，一旦落笔没有更改的余地。
恶者只有选择地狱和苦海。
所以作为穆斯林不光是要讲究入口的食物清洁美好，出口也是忌言嗔痴污秽之辞，行为更要稳重得体。
不食猪肉狗肉等丑恶杂食性动物，不吃血和自死物甚至凶禽猛兽。
我偶然的问他，那么鱼呢？
老爸虔诚的说，你没有看见鱼张开的腮吗？那是圣人宰过的刀痕，当然可以吃。
作为华西医大附院的内科主治医师，我妈说，从营养学的角度看，伊斯兰教的忌口是卫生的。
俗话说的好，食能变性。
无神论者肯定觉得这是当时的统治者为了驯化百姓维护王朝的手段而已。
但是从小的耳濡目染让我不光威慑于我爸也威慑于那左右肩头的天仙，我一直害怕变性虽然我长时间不明白变性是怎么回事，恐惧受到真主对我的评语为伊布勒斯（阿拉伯语魔鬼）而把我的灵魂丢入多斯海（阿拉伯语惩罚之海）。
我爸还是给我起了名字叫作鱼，希望我永远畅游在自由幸福之海。
但是现在事实证明我和苏苏的日子不是想象的那片海。
因为苏苏无所恐惧。
并且阳叔叔在苏苏哪儿受到的委屈经常明枪暗箭的转移到我身上，经常怀疑我欺负了苏苏或者其他更过分的事情。
我经常幻想把我受到的株连移花接木再转移到苏苏身上，但是回忆起苏苏一动怒地动山摇，连可怜的阿里有时候都要被禁令饿饭这样的事情发生，我不敢轻易的冒此大不韪。
有些事情不是你小心就能阻止的。
上次我到阳叔叔给我安排的新的公司熟悉业务，公司装修虽然排场豪华，可地处偏僻尤显冷清阴森。
没有什么业务可熟悉，也没有什么人让我管理，只是等待阳叔叔给我发号施令就ok。
我坐在高高的大班椅上翘起双腿抽了根烟，对着满面喜悦的苏苏说了句“没什么意思”
，苏苏悻悻的回到家里立马就发动一场里氏79级的大地震，让阳叔叔百口莫辩苦笑不已。
阳叔叔盯着我和蔼的说，钱哪有那么容易赚的？
话没有说完，苏苏抱着我的脖子又对其父发动了第二次全面的打击说是耽误了我的前途哪个担这个责任。
威势不减相当于强余震。
连阿里都愤怒的盯着阳叔叔，想把饿饭的恨事一并了结。
下午苏苏看到土狼那么发狠，我都以为她要拣块板砖把土狼了结于那温暖的阳光下。
土狼浑然不觉，直到苏苏奔到身边看到了她的表情才慌忙的站起来。
苏……。
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