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第463章 俯视南洋(第1页)

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万历42年6月,瀛州议政会常委会审议通过两项决议。

第一项,取消婆罗洲新移民补贴。

也就是说,日后前往婆罗洲的新移民需要费用自理,移民司不再承担婆罗洲移民任务。

但自发去往婆罗洲的移民,仍旧有土地可分,税收政策不变。

只要解开枷锁,对于寻求生存追逐利益这种事,人类自发就去做了。

瀛州繁荣,所以大把人前来谋生,即便没了免费土地也大有人花钱去买。

因为土地价格低廉、税赋稳定、生存环境有保障......简而言之,投资回报率高。

婆罗洲,作为灜州最早开拓的海外领地之一,已经累积了绝对优势人口,涌现出若干城镇,可以做到自我循环并壮大了。

人传人人比人,一个人回乡就可能忽悠几户人家过来,在几个市舶司报名,一路免费吃住着去往新世界。

瀛州便是再财大气粗,也支撑不了持续庞大的殖民地。

所以对于这种可以做到人口繁衍成正比的领地来说,取消移民补贴也是迟早的必然。

第二项,废黜特尔纳特国王王位,取缔国号,改土归流。

理由为当代国王乱伦,睡了自己的亲妹妹,而恰巧这货还没有子嗣。

也不要说朱老七心黑手辣,只能说时机到了,该动手时就动手。

国王是什么,他既是权力中心也是一种文化符号,代表有着共同信仰共同生活方式之人所组成的共同体。

朱老七不希望这样的另类共同体在领土内长期存在。

这玩意就是帝国统治的威胁,即便现在不乱将来也可能生乱。

南洋领地内的大大小小部落,有国王封号的,大半被暴力摧毁,领地被拆分,贵族或者归顺或者被流放。

也没什么道理可讲,只有同化或者消灭一个族群的精英阶层,才能加快融合步伐。

说的直白一点,抹除独立共同体存在的文化基石,剩下的屁民就好对付了,拆分,迁徙,同化。

如果不同意,那就继续抹除。

这项工作一直在做,当前南洋领土内还有11个所谓的“王”

,当地官员的任务之一就是监视他们的一举一动,放任他们犯错,最好弄的领地怨声载道,民不聊生,然后改土归流的借口不就有了么。

但这个事不能急,只能抓住机会一个一个的来,而且要光明正大,堂而皇之的来。

无他,议政大会也是有一定比例南洋土着参与其中的,最起码法理上要无可挑剔。

朱老七喜欢这样的掣肘,这也是一种约束,约束自己也约束瀛州不至于向着野蛮进化。

守制期间,初创的领事大使制度终于发挥出其本应有的基本功用。

锡江传来消息。

一场风暴席卷帝汶岛,土着死亡不知凡几,农业损失惨重,一场大规模饥荒近在眼前。

土着酋长根本无任何能力救灾,预料帝汶岛可能会爆发大规模骚乱。

锡江舰队已派驻援军,加强汉民市镇防御。

马塔兰岛传来消息。

该岛同样遭灾,而且灾后伴生大范围瘟疫,酋长都病死了四个,遍地末世景象,灾后恢复遥遥无期。

汉民市镇封关,禁绝同内陆沟通。

泗水传来消息。

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