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“表面上，葡人效忠于若开王，但实则还是听从果阿命令。
这些该死的葡萄利亚穷鬼，就是我方利益的绊脚石。”
“据我所知，葡人在吉大定居人数不多，但在外海松迪布岛却常住有几百人，几代人同土着通婚，俨然一市镇。
此岛才是葡人在孟加拉湾的核心利益所在。”
“此外，在沙廉还有一股葡人势力，其首领名为菲利浦·德·布里托。
此人本为雇佣军，效忠于若开王，曾参与东吁内战、对暹罗战争，于十三年前获封沙廉总督。”
“这人占据沙廉之后，网罗四百余葡人，三千各国海盗，自称国王，事实上已同若开决裂，若开国数次征讨不利，最后一次征讨时，王子竟然被俘。
若开王不得不支付大笔赎金方才作罢。”
“去年，这厮又联合几个领主向东吁内陆挺进，劫掠村庄，捣毁寺庙，把大金光寺的金顶都给拆了。”
“以阿那毕隆的性格，是决计不会忍耐的，我料沙廉爆发大战是迟早的事。
而这其中若开会扮演什么角色，就不得而知。”
“我以为，同若开签署协议未尝不可，但必须以排除葡人为条件，沙廉、松迪布岛，皆适合用来建设商馆。”
朱常瀛仔细端详舆图。
沙廉不在若开国范围内，而是位于下缅甸，属于飞地。
这个位置选的好，一条大河相隔，沙廉位在南岸，扼守进入缅甸内陆水道。
北岸有个村落，名达贡。
达贡有一座建筑尤为着名，大金光寺。
如此也就不难推测，这个达贡就是未来的仰光。
传闻，寺内供奉着佛祖一缕头发。
而缅甸又是佛国，无论朝代更替，这座佛塔却屹立不倒，而且越发的恢弘。
如今，佛塔高达四十几米，表面刷金粉，阳光普照下，灿烂如仙宫。
据传，是某代国王用他与王后等体重的纯金金粉所绘。
哪怕不信仰佛教，也没人会动这玩意，不是不敢而是敬畏。
但狗日的菲利普就动了，你说他该不该死？
但若说他对寺庙下手也不能说错，若开也信奉上座部佛教，妙乌城人口不过三万但寺庙却上百座，东吁都城阿瓦据说有寺庙超过三百座。
而乡野，同样遍布寺庙。
对于本土势力来说，每一座寺庙就是一座兵营，招兵、训练、囤粮，全指望着寺庙呢。
说的直白一点，在暹罗、缅甸这等佛教王国，寺庙所承担的职能是难以想象的，集信仰、政治、军事、经济于一身，同大明的寺庙完全不是一回事。
如此来看，那个菲利普拆毁寺庙也就不足为奇了。
“殿下，臣以为排除葡人固然重要，但还有一条不能忽视。”
陶春接着说道，“我以为条款中不能含有莫卧儿。
我方虽然没有在莫卧儿领地设立商馆，但同其国的贸易额却是最大的，而若开则完全不能相比。
同莫卧儿敌对对我大明来说不利，不可取。”
“你说的有些道理，但天下的好处不能都归了莫卧儿。
葡人同莫卧儿相处也不是很愉快，但他不也照旧忍了么？”
朱常瀛沉声道，“我方一旦进入吉大港，就有了正当性，孤不管是谁来，也要考虑到我大明利益。
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