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「他还让我们在家里前种桑后种柳，这样家里的亡人能舒心；中元节的时候这些人会消失，第二天就会回来，一整天里我们都不能表现出任何不对；亡人名义上已经死了，所以不能带出去；要让他们多晒太阳，等等等等。
」
白无辛靠在墙上，抱着双臂：「他挺精啊，中元节让这些鬼影不在的话，你家里的死者从地府上来回家来看也不会觉得不对，谁也不知道他在这儿当菩萨啊。
」
陆回皱起眉，摸着下巴道：「可奇了怪了，这五六十年里，这村子理应死了不少人了，下去之后难道都不会发现菩萨都是唬人的吗。
」
「是挺怪的。
」白无辛说，「大概是他动了手脚？」
「不清楚。
」陆回说。
方婶子说：「俺也不清楚，反正，我们就这么供到了现在。
你们……打算怎么收菩萨？」
「我们想想。
」白无辛说，「谢谢你让我们住一晚啦，婶子。
」
方婶子摆摆手，说没事。
白无辛拉上陆回，离开了方婶家里。
陆回问他：「现在干点儿什么去？」
「方婶子说得够全乎的了，跟我们拿后台查过后猜的也没什么出入。
」白无辛说，「我听你那通电话的意思，菩萨像的事，下面好像也有了点儿定论了。
」
陆回早上起来刚打的电话问的浮英。
陆回点点头，道：「是有了。
浮英说，菩萨像是商枝的脸的事，估计不是商枝自己所为，因为村人根本认不出她，所以对他们来说，『菩萨相』和『菩萨像』一定是两个东西。
」
「菩萨相啊……」
白无辛悠悠长叹。
佛家讲相由心生，所以菩萨像的面容其实不等于菩萨相，每一个人心境不同，看到的菩萨相可能都不一样。
不是雕成什么样，落进眼里就是什么样的。
他们这些外来人看到的菩萨是商枝的脸，但对于这些和「菩萨」有过接触，且虔诚信奉的人来说，看到的菩萨相就和商枝本人没有任何关系了。
如果菩萨真的是商枝，一定早就认出来了。
「也就是说，菩萨是除了商枝以外的人。
」白无辛说，「他让村人供着商枝，实际上菩萨是自己来做的。
」
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