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这事儿,马超觉得没错,就是孔明失踪的事儿。
但是说其人一点儿没联系过黄承彦和司马徽,这个他不相信。
不过就算是再不怎么相信,其人也不会说去逼迫两人什么,那不开玩笑吗。
真逼迫两人了,这个其实就和抓他们,那也没说有太大区别,性
质都那样儿,一点儿都不好。
马超也不会说派人24小时去监视黄承彦和司马徽,可以说那样儿一来,绝对是会惹毛两人,那么可就真出事儿了,一点儿不假。
因此,他其实也想过了,自己这边儿要是实在找不到诸葛亮的话。
比如说三年五年都没找到其人,那么自己就得说是亲自出山了,去会会黄承彦还有司马徽。
这个往好听是那么说,叫会会,实际上就是去
求人家了,这个一点儿没错。
马超就不相信了,诸葛亮能一点儿消息都不给他们?行,这个就算是真没有,那么自己有理由相信,两人是知道孔明大致的位置,这个应该没错。
为什么这么说呢,就是马超派人去找到黄承彦和司马徽,可经过回报,两人对诸葛亮好像也没说
是太过关心……这个让他看来,不是太现实。
毕竟诸葛亮和他们是什么关系,这个就不用多说了吧。
那么两人没表露太多关心什么的,马超不认为说是不想让自己知道什么,可能还是因为他们知道孔明其实归隐之后生活挺好,也就只有这么个可能了,反正他是没有其他的
想法了,不错。
话说黄承彦还有司马徽,他们知道诸葛亮在哪儿归隐,这个太正常了,不错。
只有说自己不知道,那其实也正常,是啊。
对马超来说,他是迫切想找到诸葛亮,那一点儿没错。
可肯定不能去逼迫黄承彦和司马徽;而现在的话,就自己亲自去问,其实也不太合适。
马超认为这里面的事儿还是很多的,真心没有那么简单啊,是。
因此,这个只有说真
是三五年都没找到诸葛亮。
那么那个时候,自己再去找黄承彦和司马徽,去求他们一下,基本上这个事儿就是“八九不离十”
了,没错。
他也不想去做那没什么太大把握的事儿,确实。
这个到最后都“八九不离十”
了,那么就是很合适、很适合,一点儿不错。
所以说不是
这个时候去做什么,就只派人去问了下,如此而已,也是够了。
而再过几年再说,自己亲自过去,不是现在,没到时候呢,是啊。
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