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是十种魔，于末世时，在我法中，出家修道，或附人体，或自现形，皆言已成正遍知觉。
这十种的魔境在末法中出现。
它是用什么方式出现呢？假装出家修学圣道，表面上穿出家的衣服，口中宣说邪魔之法。
古人常有一句话说：「狮子身中虫，反食狮子肉。
」佛法不是外道能够破坏的，你看那狮子虽亡，威德犹在。
谁敢去吃狮子啊！
猴子看到狮子倒地，它不敢跳过去，只有狮身上的虫。
所以破坏佛教的一定是佛弟子，外道不能破坏。
魔王他也深知道这个道理，他就现出家相说邪魔之法，这是第一个方式，假装出家。
第二、或附人体，他依附在某一个说法者，修行人的身上，来宣扬魔法，或者亲自现身，三种都有可能；一、出家说道，二、依附他人身体，三、亲自现身。
总而言之，他都很清楚的表白自己成就了正遍知觉。
魔王的出现都是膨胀自我，他绝对不会低调的，说他自己成佛，他是哪一个菩萨再来等等。
这是魔王出现的三种相貌。
以淫成化
赞叹淫欲，破佛律仪，先恶魔师与魔弟子，淫淫相传，如是邪精，魅其心腑，近则九生，多踰百世，令真修行，总为魔眷。
魔王他教化众生的方式，他一定是赞叹淫欲，而且破坏佛陀所制的戒律，使令先恶魔师（被魔所依附的说法者），还有跟随他的弟子，依止淫欲来代代相传。
说这个淫欲就是法身常住，行淫欲能够成就种种法身、解脱、般若的功德。
以上都是魔王所派遣的这种邪恶的妖精，依附他的心中。
魔王在什么时间出现？近则九生，多逾百世。
这个时间是约着佛灭度后开始算，“九生”
一生一百年，刚好九百年，最快是佛灭度九百年开始魔王出现；最慢“百世”
，一世三十年，百世是三千年。
正法一千年，相法一千年，末法的第一千年，魔王还不会出世，但末法一千年以后，佛灭后三千年以后最晚，魔子魔孙就开始活动了。
他们活动的目的只有一个，就是使令所有的修行人，都变成魔王的眷属，他的眷属是多多益善。
我们在往下看，成为他眷属的结果。
命终堕狱
命终之后，必为魔民，失正遍知，堕无间狱。
你成为魔眷属以后，你有两个过失：一、失去大乘善根，二、堕无间地狱。
以佛法说堕无间地狱还不是很可怕，因为他的伤害只有一生，你出来就没事了。
断灭大乘善根这件事不得了，产生邪知邪见不得了，你那个后遗症太大了，你从无间地狱出来，你的思想还是有偏差，你下次修行，你就很容易又走上这种入这种路。
这道路走熟了，你每一次修止观就有这种问题出来，这地方的后遗症太大了。
古人说：「宁可千年不悟，不可一日着魔。
」你不修行都没关系，因为着魔你付出的代价太大了。
第一、到三恶道去，第二、你变成魔种，天魔种性。
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申令救护
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