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他不可能一次性将这种带有毒性的大药服完，必须要分批次吸收，有一个消化与适应的过程。
根据他的估计，它至少要分为三次吸收，而三次吸收完之后，他体内的第一座桥梁就将形成，建立在尾椎骨之上，契合背后三关之一的尾闾，或者说海底轮之上。
那一条黑色的恶蛇就是对应的象征，在瑜伽之中被称之为灵蛇或者是拙火，而这条火焰恶蛇随着桥梁构建而成的楼梯攀升，便是逐步消解自身蜕皮成龙的过程。
先是过尾闾，从而见气海，进而进绛宫，登灵台，得以观玉京，入神庭，这也就是过三关修三丹。
进入绛宫，彻底打开中丹田吞吐天地灵气，便是蜕皮成龙之开始，而下丹田，先入命门得生命，见气海成养生，才是修行之根基。
事实上，无论是哪一个术法脉络，大家的修行历程都有所相似，都是围绕任督二脉这一人体中轴修行，而其中最关键的有十个要穴。
百会穴，玉京穴，灵台穴，命门穴尾闾穴，鹊桥穴，会阴穴以及上丹田，中丹田，下丹田。
当然各门各派以及各种术法脉络之中对这些教学的命名并不相同。
尤其是其中的三个丹田，只是统称，其位置并不固定，要看修行的具体法门指向哪里，一般会与另外七个关键窍穴呼应，并且并不重叠。
以黄玄素为例，他的功法主要修行就是的其中的灵台、玉京、命门，再加上绛宫，神庭和气海三穴作为三丹田，而剩下的几个窍穴不是说不修炼，只是不以另外的几个为核心构建出周天循环而已。
人的脉络是通畅的，修行之时只要以其中的几个为核心搭建周天，灵气便会自然而然的运行，一样会通过这些窍穴，根本无需劳神费心一个一个打通，顺其自然，便能运行周天。
也正因如此，他的本命法器上对应任督二脉的坎离二卦所指出的窍穴是这六个关键。
而现在他要专心去观察一下盘踞于尾椎骨末端的那条恶蛇，并通过自身的功法将其好好打磨，毕竟那诅咒终究还是外来物，只有强加锤炼才能帮助桥梁更快成型，使其适应自身。
…….…………………………
一片又一片白布在唢呐声中飘摇，如同振翅的飞鸟，在寒风中将人的灵魂引向天堂，点点灰烬在火中升腾，以烟雾的形式构建成了登上星海的神梯。
而身着缟素的人们正对着棺木与灵位行礼，送长辈最后一程。
在人群之中，有一个少年，按辈分死去的老人是他的姨爷爷，依照古老的风俗他还不能穿素服，只能头上戴一个白帽，画一个红点。
这位容貌身材普通的少年与这位老人似乎关系很好，面容悲戚，双目通红，而在他的身前不远处，有一位面容俊秀的中年男人，一身雪白，腰上环绕着麻绳草串，尽管此刻面孔上竟是哀悼苦痛之情，依旧让人心生好感，想要亲近。
这位中年男人是死去老者的儿子，黄玄素的表叔——东方青阳。
待到哭嚎完毕，东方青年红着脸走入偏房，去请那位特意请来的大德高僧为老人超度安灵。
偏房之中，阿难盘腿正坐，一声一声的数着佛珠，听见东方青阳的脚步声，他抬起头，看着对方的表情，哪怕以他的修为，依旧无法从对方的脸上看出一丝一毫的虚假，只有一副十足的孝子样貌，仿佛他真的为那位老人的逝去哀悼。
哪怕他只是占据了对方的儿子身体与记忆，玩一场无聊游戏的神明。
发现对方并不相信之后，青龙结束了这一场办家家酒的活动，一个与他一模一样的虚幻身影浮现而出，瞬间凝视，取代了他的身份，成为了其他人眼中的东方青阳。
与此同时另外一个一模一样的“阿难”
，也在阿难的身旁浮现，他们两个和谐走去，一同去举行那一场有数百人参加的悼亡仪式，同那个被青龙捏造具现而出的黄玄素虚影一起。
相比于“东方青阳”
与“阿难”
，“黄玄素”
明显缺乏了一些真实，阿难能看出对方身上因果的虚假。
同时他在对方身上看到了一双翅膀，那双翅膀呈现出青绿的色泽，带着水气，仿佛刚刚经历了一场风雨。
最外层的飞羽每一片都有着详细清晰的茎脉，像是一片片不同种类的树叶，而内部细小的绒毛则像是新鲜萌芽的草叶，还带着几缕嫩黄。
那是青龙的双翅。
相比于思考究竟是什么，需要青龙的双翅才能够营造出对应的虚影，阿难更加关心另外一个问题。
那是一个十分古老的传说，传说在最开始的时候，青龙是长有翅膀的，那个时候祂跟应龙是同名的，但不知怎的在后续的流传之中，两者被区分开来，青龙的双翅被取消，同时地位也被一贬再贬，而真正成为了龙族领袖的却是应龙。
同时应龙也被认为是老龙，是始祖之龙，具有开辟天地，创造万物的伟大神力。
但看过那幅壁画，并结合自身的研究与见识之后，阿难已经可以确信，应龙并不是祖龙。
祖龙是生命，应龙是神明，应龙有翅，而祖龙无翅。
祖龙还没有杀死并吞噬那两只凤凰，便已经和其中的一只一起陨落，没有成为鸟族的源头之血，自然没有翅膀。
那么同样的，神明之间的流传自然也不是完全可信，应龙是否真的那样强大，而那开天辟地的神力与究竟属于谁，或者在那遥远的过去，曾经的领袖应是青龙？
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