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“《天地观》中的变是用情海之水冲刷理性之山；《四气调神大论》中的变乃是四时的交替变化，那么炼体之变，究竟为何？”
黄玄素的“眼中”
，似有无数的野兽奔腾，草木吸光，雄鹰捉蛇，猛虎食兔，人类更是餐食草木的同时，也在餐食种种能源，石油煤炭乃至雷电。
在漫长的生命演化过程中，以数死亡铸就的无数生命，究竟是何在变？
无数的野兽奔腾游走，无数的历史在黄玄素脑中汇聚，世界在黄玄素的眼中迅速变化。
逐渐的，野兽的身影开始汇聚无数的特征共同显示在一个生物之上，让它变成了一个长着无数张口器，无数只利爪手臂，以及诸多翅膀的诡异肉团。
无数的死物滋养了生命，而生命也在推动着这些死物的改变，就如同水打磨山石一样，生命同样与这些死物争斗着，改变着山水格局，改变着天地气候。
生命是变数，他们在这些抗争中不断的改变着自身，人类有了。
智慧，狮子老虎有了更锋利的爪牙，哪怕是小如蚯蚓也有顽强的恢复力。
“这是龙啊。”
黄玄素“长叹”
一声，“眼”
中流露出光彩，那一丝灵感终于被他所捕捉到了。
龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内，而这正是生命的变化！
生命不断繁衍，扩宽着天地，同时也吸取着天地的力量，为此不断的承受与改变，用人类的角度看，这或许是进化，但从天地的角度看，这只是变化罢了。
人类或许拥有了聪慧的智力，但在水中游的没有鱼游戏，在空中没有鸟飞的自在，这本质上都是对于天地的一种利用。
人类通过智慧比其他生物利用的更多罢了，本质上并没有更加高级，因为走的是两条不同的道路强化自身和强化头脑。
现在灵气复苏，这种情况下所有生命都可以在两条道路上齐头并进，不必受限，因此也有了妖族存在，这种情况下，人和妖的区别自然更小，如果将其视为进化，将人为视为高等存在的话，只会是阻碍。
真正的天地一视同仁，对于生命也同样如此，而生命则彼此相较，对于天地作出不同的变化，作出各自的努力，汲取天地之力，增强自身，不断拼命向上，而这便是“跃龙门”
！
越过龙门，草木可成龙，蛟蛇可化龙，人人皆可如龙。
有道是大衍五十，天衍四十九，遁去其一，这一便是那变数，便是那化龙的可能，便是生命的可能性。
然而这又何尝不是天地所希望的，它希望生命如同大树一般，从微小进而汲取养分，变得庞大，希望这个世界上有种种变化，不单单只是一片死寂。
整个天地有了定数之后，自然也希望有所变数，整个天地希望万灵能够从中得到变化，从中生出那唯一的生机，
在有了四十九的定数之后，必然要有唯一变数，一阴一阳，一正一奇，如此世间才能恒长圆满。
“原来如此，原来如此啊！”
黄玄素忍不住“放声长叹”
，在这一刻，《天地观》，《四气调神大论》与《七神炼脏法》终于在黄玄素的努力下融为一体！
以《天地观》为精神世界核心，以此来看待世界与身躯，构筑稳定不变之机，修不动之理性！
但同时也在其中埋下变化之根基。
进而以《四气调神大论》运转灵气，模仿天地的灵气运转，促进变化之根基生发，定中有变！
而最后，练体法继承前者，在体内规划出“天地的雏形”
，同时运用后者，通用灵气温养身躯，形成一片“内天地”
，最后在这“内天地”
之中将变数彻底生发，积蓄千里，一朝爆发，如同鲤跃龙门！
付出漫长的实况以及巨大的代价。
黄玄素终于将自身的法门修改完成，三丹田齐修之法已经构建完成，并且未来仍旧有成长的可能。
“死为生之根呀。”
黄玄素低吟道，随后灵魂骤然崩解，于冥河之中化为无数碎片。
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