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导引法是锻炼躯体的法门，但彼此之间也存在区别，那就是率先开始锻炼的部分。
人体可分为骨血，脏器以及皮肉，三者之间相互连接，并没有严格的修炼顺序。
但因为不同的修炼方式，修炼的顺序也不同修炼的重点也自然不同，最后形成的超凡体质也会有所区别。
比如说清幽的《灼骨炎阳法》就是以锻炼骨血为开始，血液向外渗入皮肉，向内滋养脏器，最后造成的结果便是力量大增，气血旺盛如同烈阳，驱邪辟疫，万鬼不侵，属于纯阳之体的变种。
再比如最常见的导引法，从皮肉逐步锻炼至脏器与骨血，各方面都会得到加强，但是各方面都不会突出，其中优秀一些可能会不惧水火，刀枪不入。
而黄玄素手中拿到的两本，可是最后一种以锻炼脏器为主的练脏法。
以脏器为核心，通过经脉将力量传输，从而淬炼骨血与皮肉，这种的特点，便是能够提高修行者的吸收和吐纳灵气的能力，相比于剩余两种辅助能力更强，适合以法术为主的修行者。
毫无疑问，这种导引法非常适合黄玄素的修行体系。
但令黄玄素犹豫的是，姬商羽帮助他选择了两种导引法让他自己选择。
《五毒炼脏法》与《五神炼脏法》从基本原理上来讲是相似的，就连训练的步骤也有诸多相似之处，但是导致的结果却完全不同。
两者都是依据内部内脏对应五行的方法来进行修炼，只不过选择的途径不同。
《五毒炼脏法》如同其名，走的是医毒一体的路子。
利用对应五行的毒素通过内服，外敷，针灸推拿等种种方式来进行淬炼。
修炼到极致形成的超凡体质乃是百毒之体，不单单是百毒不侵那么简单，这种人的身体就是一种剧毒，可以通过体内的调节来产生新的毒素。
黄玄素的根本法就是医家的四气调神大论，医毒一体的路子乃是最为适合的。
而《五神炼脏法》走的乃是王道之路，通过利用五行灵气和对应的象征物品与对应的宝物进行淬炼，使每个脏器都练出一个“神”
来，再将这些“神”
统合起来，最终形成完美的躯体。
这样锻炼出来的体质便是“通灵之体”
，每个内脏所锻炼出来的“神”
实际上就是让自身内脏富含灵性，甚至具备一定的自我意识。
面对危险，每一个躯体都能在一定范围内自由的躲避，同时对灵魂灵气等会有更强的感应，甚至拥有进行拘役鬼魂，斩杀根基的力量。
这是十分适合黄玄素体质的一种方法。
正因如此，黄玄素陷入了选择的难题。
而且这两种法门都有各自的难点。
《五毒炼脏法》是人类修行者仿照妖族修行者进行的，部分妖族的修行者天生具备强大的毒性，人类为了与之抗衡，利用医术萃取各种毒物的毒性，利用类似于养蛊的方法，在体内培养出强大的毒性，进而与他们抗衡。
因此修炼这一法门的门槛就是具备强大的医术，要能够自主的淬炼出各种的毒方。
而且如果想要真正炼成这个法门就没有固定的方子，根据每个人的体质不同，毒方的要求也会有所不同，不少人因为医术不精，在修炼这种法门的过程中被剧毒杀死。
至于那些拥有医术宗师的家族往往有更好的法门用来学习，不需要冒这么大的风险。
因此这种法门在人类中也没有很大的广泛流传，只有精修医术宗门才会进行修炼，而且越强大的毒物往往更加难以得到。
而《五神炼脏法》则与之相反，是妖族模仿人类用来对付人类的东西。
人类中存在一种名为鬼神的修行者，自生死后结合一地化身为所谓的神灵，实际上就是依靠众生的需要来进行修炼的神道领域修行者。
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