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天外神海三山岛，中央四气彩云环，茫茫万灵生变地，更有玉山通三丹！
前三者是黄玄素内景的景观，也是他三丹修行法门的体现，更是他法相的雏形，但是最后一者，那贯通三丹的玉山却并非是单一的法门成型。
那是三者之间彼此关联的现象，它包括了四气调神大论中的土气，包括了万灵生变中蕴含的身体灵机，也包括了天地关中的漠然与坚毅。
同时转换到身躯上，也是任督二脉的体现，三丹就包括在任督二脉之中，故而任督二脉可以称之为阳脉与阴脉之海。
而这一点便是黄玄素修改功法的关键所在。
万灵生变本身并不强调体质，强调的是节律与掌控，再加上他本身的人族身躯，两者决定了他如果在体质上加强与钻研，正常情况下绝对不可能超过妖族的强大体魄。
淬炼身体也是有极限与方向的，长时间的锻炼与修行可以让铁矿化作精钢，但是纯粹的黄金再怎样熔炼都不可能比钢铁坚硬，这是天地的限制，就像妖族的身躯天生比人族坚硬。
除非天赋异禀，又或者得到了强大外力的改变，就如同将金属锻造形成合金，又或者用术法进行物质上的转换与合成，但无论是哪一种都并非是天生所成，也各有各的弱点。
比如说获得了坚硬的同时，就会惧怕高温，获得了硬度的同时也会更加脆弱。
天道限制了生灵，却同时也没有限制，仍旧给予了一线生机，内线生机让生物可以通过自身努力改变，但是这样也注定了所有事物注定残破，不存在完美，除非主动舍去那一线生机，获得另外一种意义上的完美。
黄玄素没有继续加强自身体魄，而是通过那本营造法式带来的灵感，加强了万灵生变炼体法门中“灵”
的部分。
万物有灵，人的每一个肢体实际上也有自己的灵，而人是这些灵的集合。
练习这篇法门本来就需要一些灵融入身躯，从而增加身体的活性，让肢体具备一定的灵性。
但是，这本质上是一种将整体分割的行为自然会存在破碎过头反噬的风险，也正因如此，要控制好度，不能让肢体获得的灵性更多。
而有了斩龙镇蛟仪式的加入，便有了另外一种可能。
将身体的关键运输部分，修改为这种仪式的结构，从而镇压那些试图反叛的“蛟龙”
—灵性，这样可以充分提高上限，也带来了更多的可能，在技巧上提供对抗妖族体魄的能力。
斩龙镇蛟真经所提供的机关结构类似于一座桥，但是其核心部分却类似于一口四方井。
之所以是井，而不是剑形机关，是因为蛟龙与水脉息息相关，斩杀蛟龙会对当地的水脉造成一定的影响，远不如囚禁蛟龙，将其驯化奴役的效果好，毕竟这记载的工程大多是为民生服务，当然必要时井也可以从四周伸出刀刃，化作斩龙台进行斩断
而将这个正方形井的两端拉长而成的弧形桥梁，是为了环绕水脉，提供定位与支撑的能力，只要水流没有淹没，桥梁之下便永远处于被镇压的范畴，而被镇压的情况下，蛟龙无法掀起可以淹没桥梁的大水。
而这一点在身体上也有对应的情况，无论从科学角度，还是从神秘学角度上讲，负责思考的大脑和负责精神的上丹田都在头颅，头颅连接其他部分发号施令，靠的就是脊骨，同时脊骨所处的中线也是任督二脉环绕的中心。
脊骨相当于桥梁的龙骨。
而以三十三段脊骨为基础，依托于任督二脉贯穿三丹田所构成的连接渠道，构造出三十三段桥梁，从而加强自身对全身体各部分灵性的掌控力，自身之神可以顺阶梯蔓延至整个身躯每寸肌肉，而被分裂的灵性则会受到压制。
这样在之后的战斗过程中黄玄素的身体会具备足够的灵性，从而形成一定的特殊效果。
根据黄玄素推算，这样的效果有两个发展方向：
一种是“灵”
与“变”
结合加强身体的活性，从而将力量完全的传导卸走，击打他就像击打水流空气一样，但如果对方能对力量进行控制，在体内炸开，效果就会较差。
另一种则是黄玄素相对比较倾向的“灵”
与“生”
的结合。
身体得到了灵性就可以看作成一定的“活物”
，可以供黄玄素驱使的“活物”
。
这些“活物”
可以将近来的力道分解，就像是群兽围攻，强大的力量分解到每个部分上受到的力量就会小很多，解决处理起来自然会更加轻松。
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