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“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也。
谷雨时节作去声，如雨我公田之雨。
盖谷以此时播种，自上而下也。”
天凤王朝处于北方，充沛的雨水对于百姓全年丰收甚至国运都有莫大意义。
因此每年三月中旬谷雨时节，女帝都要率领文武百官进行祭天大典，以求全年风调雨顺、国泰民安。
今年祭天大典由羲王爷与礼部共同安排。
司马幽竹因春闱之事办的妥帖，已加升礼部侍郎。
于是姬凤天便把事情都推给了司马幽竹，自己偶尔出面对付一下难搞定的人和事，乐得清闲。
司马幽竹则鞍前马后、事无巨细，加上此前春闱的忙碌还没歇过来，这几日竟是有些消瘦。
祭天之事事关国运，司马幽竹绝对不敢马虎。
尤其这件事挂在了羲王爷头上，自己万一出什么纰漏，王爷还不活剐了她。
她平时虽然玩世不恭，但办起事来绝对牢靠。
祭天的各项流程甚是繁琐，司马幽竹也时不时到羲王府“请教”
，省的羲王爷一旁风流快活，自己却累死累活。
祭日来临之前，工部先是将天坛内各种建筑及其设施，进行全面的大修葺。
修整从凤凰城至天坛皇帝祭天经过的各条街道，使之面貌一新。
祭前五日，羲王爷亲自到牺牲所察看为祭天时屠宰而准备的牲畜。
前三日女帝开始斋戒。
前二日书写好祝版上的祝文。
前一日宰好牲畜，制作好祭品，整理神库祭器；皇帝阅祝版，至皇穹宇上香，到圜丘坛看神位，去神库视边豆、神厨视牲，然后回到斋宫斋戒。
祀日前夜，由太常寺卿率部下安排好神牌位、供器、祭品；乐部就绪乐队陈设；最后由礼部侍郎司马幽竹进行全面检查。
祭位设置也很有讲究：圜丘坛专门用于祭天，台上不建房屋，对空而祭，称为"
露祭"
。
祭天陈设讲究，祭品丰富，规矩严明。
在圜丘坛共设七组神位，每组神位都用天青缎子搭成临时的神幄。
上层圆心石北侧正面设主位——皇天女娲神牌位，其神幄呈多边圆锥形。
第二层坛面的东西两侧为从位——日月星辰和云雨风雷牌位，神幄为长方形；神位前摆列着玉、帛以及整牛、整羊、整豕和酒、果、菜肴等大量供品。
日出前七刻，斋宫鸣太和钟，皇帝起驾至圜丘坛，钟声止，鼓乐声起，大典正式开始。
此时，圜丘坛东南燔牛犊，西南悬天灯，烟云缥缈，烛影摇红。
女帝和帝后立于台上，羲王爷仅居其下，文武百官紧随其后，依次站好，气势浩大。
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