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道路通行：靠右行驶
政治体制：议会制共和制
最大城市：耶路撒冷
人类发展指数：0.900（2013年）
夏时制：UTC+3
气候：地中海气候
国花：银莲花、油橄榄
历史沿革
以色列联合王国
以色列最初是指一个民族而非地名，可查最早的记载出现在公元前1211年。
在过去3000年的历史中，犹太人视以色列地为自己的民族和精神生活的核心，称之为“圣地”
或“应许之地”
。
以色列在犹太教中具有特别的含义，包括圣殿遗迹和相关的宗教礼仪，都是现代犹太教传统的重要基础。
根据圣经记载，以色列人的先祖亚伯拉罕原来居住在美索不达米亚地区，后受神呼召，迁居至迦南。
以色列的先祖亦曾南下至埃及寄居，在埃及做奴工四百年。
直至公元前14世纪，他们才集体离开埃及，回到迦南定居，并逐渐占领当地。
大卫王-所罗门王
大卫王将以色列的都城迁到耶路撒冷，在耶路撒冷为王33年。
其子所罗门接任王位。
所罗门承接大卫留下的这个强国，就大兴土木，建筑堡垒、宫室和耶路撒冷的圣殿。
所罗门的统治时期可以说是以色列历史的黄金时代的顶点。
南北王国时期
公元前931年所罗门死后，北方的十个支派便马上脱离以色列联合王国，由耶卢波安一世做王；而南方的两个支派，即犹大支派和便雅悯支派，则依然由所罗门的儿子罗波安领导，自此，约一百多年的以色列联合王国结束，国家分裂为北国以色列和南国犹大。
南部群体（即南国犹大）有两个部族，以较为强大的部族犹大来命名；而北部群体（即北国以色列）则有10个部族，仍然保持着以色列的名称。
因此，居住在南部犹大地区的人，自此被称作犹太人；而居住在北部以色列地区的人，便保持以色列人的称号，从而使犹太人与以色列人一样，都具有种族和民族，乃至国家的多重意义。
。
公元前722年，以色列王国被新亚述帝国所灭。
南方的犹大王国作为亚述的附庸国苟活至亚述帝国被新巴比伦帝国取代。
亚述灭亡后，犹大王国暂时受另一强权埃及第二十六王朝保护（作为埃及的附庸国），公元前588年埃及背弃承诺，撒回了驻军，因为没了保护，新巴比伦帝国于公元前586年灭了犹大王国。
巴比伦之囚
公元前586年，新巴比伦王国的尼布甲尼撒二世派兵攻打犹大王国，没了先前埃及第二十六王朝的保护（埃及为了自身利益不想和巴比伦起冲突），耶路撒冷很快沦陷，遭到了巴比伦军队的烧杀抢掠，大批幸存犹太人被掳到巴比伦，留下的只有一些老弱病残。
这次事件史称“巴比伦囚虏“。
尽管犹太人被掳到巴比伦，但他们并没有忘记自己的宗教和文化，他们依然在一些祭司和利未人的后裔带领之下举行各种宗教活动，并开始在巴比伦建立犹太会堂。
犹太人也在这段时间开始编纂典籍，《旧约圣经》被认为是在这段时期编纂的。
前539年，新巴比伦王国被波斯第一帝国的居鲁士二世所灭。
居鲁士二世颁布居鲁士文书，下令犹太人可以回去重建家园，不少犹太人便回到以色列重建耶路撒冷。
他们在前520年开始重建第二圣殿，并于前445年至前443年重建耶路撒冷城墙，即今西墙的一部分。
古典时代及中世纪前期
经历过新亚述、新巴比伦、波斯、希腊（以及继业者托勒密埃及和塞琉古）等古国的统治，犹太人在这一地区逐渐衰落。
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