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第406部分(第2页)

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想着想着,不由拿起了手里的烧火棍仔细的端详着。

但是怎么看,这就还是一根烧火棍,看不出任何的异常。

放弃了研究的打算,牧峰便开始仔细的思考起力量。

在人间界的争斗大部分以拳脚和身体素质为强,这一点不管是普通人还是不普通的人都是这样。

而牧峰所休息的大巫,更是此道的极端,也就是说,如果仙行界中的仙者争斗以法宝为主要手段的话,那么大巫便是以拳脚为主要攻击手段。

或者可以这样说,大巫本身就是一件强大的法宝,把自己当成一个法宝去攻击别人,其效果可想而知。

牧峰虽然不知道仙行界的实力辨别方式,但是料想,这里的实力分布应该是以本身和法宝的叠加效果。

修仙者都将就仙力,就好像习武之人对于真气的理解一样。

法宝就好比练武之人手中的剑。

如此算来,青帝所修行的仙法应当是最高明的,同时仙力也是最浑厚的。

以他的仙力修炼出来的法宝自然是异常的强大。

但是大巫和仙者又不一样。

虽然不知道进入到仙行界的大巫是如何继续修炼的,但是以牧峰在巫门典藉上看到的内容判断,大巫的根本还是这具大巫之身。

就譬如他现在,虽然失去了大巫之力,在这仙行界中属于虾兵蟹将级别的人物。

但是有大巫之身的存在,一般仙者想要轻易的伤害他,却也不是那么容易的事。

因为他的肉体十分的强横,比之仙者的金身强大了不知道多少倍。

想到金身,牧峰又发起楞来。

前世修道的时候就接触过金身这个概念,虽然不知道仙家具体是如何修炼金身的。

但是每个仙者被接引以后除了像奇蓝所说的打上封印之外,还要重塑金身,抛却肉体,这样才能保证形休不灭,寿命无限。

那么金身和仙印是不是一个概念呢?或者说打上仙印的同时是不是就等于塑造了金身呢?那么大巫被引渡到仙行界以后是不是也要重塑金身呢?

这些都让牧峰有些迷惑,但是转念间,牧峰又否决了这些看法。

巫毕竟是巫,就算是引渡到仙行界,二者的修行方式也是不一样的。

不过这些问题并没有人能回答牧峰,所以牧峰也只能靠着自己的思考去判断。

胡思乱想间,牧峰又想到了巫的本源。

其实他一直都弄不明白,人的存在,仙的存在,这些存在又究竟意味着追求的是什么?

巫是一种修炼法门,巫也是一种力量的表现,巫甚至是强大的象征,是远古时期神话时代的产物。

那么神话时期遗留下来的产物不应该只有这么简单才对啊,那些远古的大巫现在都在仙行界吗?

巫门典藉中记载的修炼方法,每个人按照上面的方式去联系,虽然各有不同。

但是最终都有可能到达重点,就像是修道成仙一样。

那么,如果我的目标并不是踏入仙行界,而是一位的追求强大,强大,再强大呢?

一下子给自己列举出了如此多的问题,牧峰不禁有些头疼起来。

本源是什么,他压根就不知道。

但是他却想通了一点,在绝对的力量面前,所有的东西都是不堪一击。

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