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彼时，民众称侵华日军为日本鬼子，而鼓动日本非法移民至中国，为日本鬼子所利用，以控制并残害华人、朝鲜人者，则称为二鬼子。
据日本厚生劳动省之统计，第二次世界大战期间，韩裔日本士兵人数达二十四万二千三百四十一人。
“同窗之情如是，何必至此？”
“此等同窗，去之可矣。”
“动辄上纲上线，乃至举报，余乃重庆人也，自行扣十分。
本是同根生，相煎何太急。
重庆袍哥，仗义执言，其影响于川渝之地，深远矣，至今犹存其痕迹。”
“袍哥文化之独特，他地所未有。
重庆、成都之袍哥组织，形式与全省类同，横行于世，所谓‘兄弟道’也，以五伦八德为信。”
“师者亦应谦和，何以视我等为稚子？”
枪口朝上，竟指管理之师。
“言前当思己身。”
“阴阳怪气，此师生之道乎？”
同感。
“何必过甚，举报师者，亦当象征性为之，同窗之情，当以互惠互利为要。”
“何言不敬？”
高校教辅，非皆文雅之士。
“通知细读否？”
戾气。
“观尔之言。”
“少年人，慎言慎行。”
“非汝发泄之地。”
“授课之师，言语不如此。”
教辅与教师，招聘之异，效果亦异。
“我何曾发泄？”
“汝欲结党乎？”
“通知频发，曾细读否？”
“吾本不欲言，与吾无涉。”
“吾非其类，但觉师者亦当谦逊，勿咄咄逼人。”
“己所不欲，勿施于人。
成年人，勿过玻璃心。”
“若非稚子，通知当细读细思，谢之。”
“言论自由，皆成年人，各代表其身，共勉言行。”
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