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然而，最终他并未再继续深究下去，只是缓缓开口说道：
“马三保此人在靖难之役当中立下大功，加之他一心向佛，倘若他真心诚意地要拜师入门，将其收入门下倒也并非不可行之事。
呵呵，他若是拜入我门下，倒是与你成了师兄弟。
如此一来，他便也拥有了佛家背景。
那些海外番邦之中佛教以及回回教盛行。
而这马三保还有回回教的背景，再加上他在靖难之役中的卓越战功，以及曾身为陛下内侍的特殊身份经历，如果陛下日后有遣使出海的决策，他倒会是一个极为合适且颇具优势的人选。”
回回教，也就是回教、伊斯兰教。
王珏此前确实未曾深入了解过马三保竟有这样的背景，因而不禁开口问道：
“师父，这马三保身为陛下的近臣，为何又会与回回教有联系？”
道衍目光中带着些许惊奇地看着王珏，他原本满心以为自己这弟子是因为已然知晓马三保的来历与身世，并且料定他日后必定会作为使臣出使海外，所以才会特意前来请求自己收他为弟子，以便借此机会拉近彼此之间的关系，从而为日后寻找高产作物创造更为有利的条件。
然而，此刻从王珏这一脸茫然与疑惑的神色，道衍可以肯定他似乎是真的对此毫不知情。
道衍心中暗自合计：
“他突然毫无征兆地提起马三保，肯定是马三保与之前所说之事有关。
但是他又明显不知道马三保的身世来历，难道真的仅仅只是因为突然想起了曾经答应人家却未办的事情？”
道衍心中虽然对自己这个弟子身上的诸多神秘有所疑惑，但最终还是决定不再追究。
他神色平静地开口回道：
“这马三保与回回教的渊源着实不浅。
早在陛下还是燕王之时，为师曾偶然听闻过他的身份来历……”
在聆听了师傅详尽的讲述之后，王珏这才恍然大悟，原来郑和还真的具有伊斯兰教背景。
郑和乃是回族人，其家族世世代代自然是虔诚地信仰伊斯兰教。
郑和的祖先乃是中亚伊斯兰教文化名城布哈拉的国王所非尔，是伊斯兰先知穆罕默德的第二十六世孙，后来举家迁移到中国定居。
郑和的祖父和父亲都曾前往麦加朝觐，因而被众人尊称为“哈只”
。
在这样浓厚的家庭宗教文化氛围的熏陶之下，郑和从小便深受伊斯兰教文化和传统的深刻影响。
然而，令人颇感意外的是，郑和本人却信奉佛教。
拥有这两种截然不同的宗教背景，或许也正是朱棣最终选定他作为下西洋的主要负责人的重要原因之一。
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