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士族天经地义的享受特权，这是几千年来融进人们骨血的认知。”
“打个比方，就-拿汤斌大人来说吧。
汤大人做地方官的时候向来秉公办事、不畏权贵，可是他却极力反对治下女子进学、出门、更不要说自由做工。
儿臣理解，因为他要身体力行的奉行程朱理学的那一套学说。”
“汤大人一向爱民如子、克己奉公，可是等我们的这个政策一出台，儿臣估计，他一准儿又跳出来反对，因为他天经地义的认为，自己作为一个士族，高于农工商的地位，享受他们没有的特权，乃是天经地义的。”
简单的说，还是一个人权平等问题。
几千年来，这片大地上的人们把自己的同胞进行三六九等的地位划分，士族统领天下，考了功名做了士族就是鲤鱼跃龙门，一朝变成人上人。
他们可以爱民，因为这是做好官的必备，他们可以清廉，因为这是做个好官的操守。
可是你让他们和农工商阶层平等纳税，那就没得谈，因为他们天经地义的认为，自己就应该天经地义的高人一等，要求平等是严重到可以视同造反，造他们这些读书人集团的反。
张居正他们提出的一条鞭法，要简化税收制度，避免税收上的地方舞弊现象，却也没有触及特权本身。
可能是他的历史局限性；可能是他明知不可为。
只可惜张大人身在其中，怎么做都是不讨好。
康熙皇帝琢磨完这个“比方”
，伸手摸了摸鼻子，小尴尬的沉默。
他以前听过儿子解说那些西方国家发展史，心里头也明白土地兼并的问题必须谨慎严肃的解决好。
可是他也有这样高人一等的惯性思维，压根儿就没朝“士绅一体当差一体纳粮”
这方面想过。
胤礽也没再说话，一边等自家皇阿玛回神，一边继续他的吃喝。
康熙皇帝瞄到他这样这般吃吃喝喝的自在模样，什么尴尬都飞没了。
干脆也拿过一个玻璃杯，自己给自己倒了一杯奶-子茶，一边慢慢喝着一边感叹。
“太子妃做奶-子茶的手艺，越发出神入化了。”
一口柔、满口鲜，温润香浓、丝滑细腻，让人忍不住食指大动，喝了还想再喝。
怪不得阿哥们食髓知味后，走哪儿都抱着它不放。
太子殿下也是一脸感叹，“儿臣也没想到，太子妃还有饮食方面的天赋。”
想到今儿晚饭吃的红烧海参、脆皮黄鱼卷、鲜蚵豆腐煲等等，他真怕自己一不小心就被太子妃养成九弟那样的圆胖。
“皇阿玛若是喜欢，儿臣明儿让太子妃把“小珍珠”
弄出来加到里面，奶-子茶就更有嚼头，喝起来速度更慢，更有魅力。”
想想资料中二十一世纪的时候，那些鳞次栉比的小奶茶店门口排的长队伍就知道，奶茶的口感是多么让人趋之若鹜，尤其是对年轻人。
转念又想到那些奶茶店为了效益为了速度做的事儿，又不由得摇头叹息。
卫生情况和香精、糖精添加就不说了，各种化学工业添加剂的名称看的他心惊肉跳。
看来随着大清国工业化的发展，食品安全这一块的管理应该和垃圾倾倒一样，严惩不贷、杀一儆百。
当然，人口增长速度也要很好的控制起来，先让现有的人口都吃饱喝足、吃好喝好再说其他。
虽然不知道那个“小珍珠”
是什么类似珍珠的东西，但康熙皇帝还是颇为认同的点头，“确实是要放慢喝奶-子茶的速度，昨儿阿哥们看一场黄梅戏，去更衣好几次，太丢份儿。”
完全没觉的弟弟们多更衣几次有啥丢份儿的太子殿下，干脆又拿起小金叉子叉了一块点心塞嘴里。
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