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给大明当臣子，总比被罗斛国和满者伯夷国当奴隶强。
听说大明的大臣生活比这里的国王富足多了。
特别是在李文忠十分为难，说“这里太穷，如果打了下来，标儿还得派人来治理，让当地富裕起来，工作量太大”
之后，他们就更不愿意李文忠走了。
听听这话，是人说的吗？这是神！
不愧是中原王朝！
最后给他们会心一击，让他们彻底下定决心的是他们问大明能不能让他们信奉大乘佛教，李文忠回答，“佛教？我们那很多人信。
皇上曾经都在佛寺里当过和尚”
。
三佛齐国的王室眼泪都留下来了。
佛教从印度兴起，但印度不信佛教信印度教，现在还被信奉伊|斯|兰教的突厥人和阿富汗人占领了，逼迫印度人改信伊|斯|兰教。
现在南洋地区宗教纷争十分厉害，印度教势力和伊|斯|兰教势力分庭抗争，三佛齐国这个大乘佛教国就在其中挨打。
李文忠听到此事后，解释道：“我们大明信仰宗教自由，只要遵守大明律令，不干涉朝政，信什么都行。”
三佛齐国的王室要求很低，只要能让他们继续信奉大乘佛教，不强迫他们改信就没意见。
李文忠听得丈二和尚摸不着头脑。
他怎么也想不明白，为什么那些国家攻城略地开疆扩土后，还要管别人拜什么神佛。
这有什么意义吗？难道不是只要不违反朝廷律令，不聚众闹事，不行伤风败俗之事，信什么神仙、信几个神仙都可以吗？
算了，想不明白就不想。
为什么我要去想那些蛮夷脑子里想什么？我又不是蛮夷。
李文忠放弃思考这个。
在当地人抱着腿跪地挽留下，李文忠同意在这里驻兵保护他们，等候大明派人来接管和治理。
当李文忠、朱文正和陈英汇合后，他们拼凑了一下信息和地图，发现各自都打过头了，其中以朱文正最为夸张，把“暹国”
打下来了。
李文忠：“旧港主动臣服，和我没关系。”
李文忠隐瞒了自己是先打过头的事，反正对方愿意臣服大明，他就没出错。
陈英：“得冷国正处于分裂，谁也无法做主，就一同臣服了大明。
自称德里苏丹国图格鲁克王朝的印度王国使臣，愿意和大明重新划定了边界。
我上报朝廷后，请皇上重新派使臣来商议边界一事。”
得冷国就是大明对缅甸那一地区政权的称呼。
得冷国在勃固王朝向阿瓦王朝改朝换代期间，后在永乐年间臣服大明，改为大古剌宣慰司和底马撒宣慰司。
大古剌宣慰司和底马撒宣慰司在明宣宗时期反叛，支持麓川思氏父子，掀起麓川之难。
这就是明宣宗时期主放弃海洋派占据上风的起因事件。
在这个时空中，得冷国众多割据势力也在见识到大明的强大后，臣服明朝，愿意成为明朝的行省。
朱文正：“我……”
朱文正：“其实我也……”
朱文正：“你们等等，我去找找暹国国王在哪，我相信他也是主动臣服大明！”
李文忠和陈英都用意义不明的眼神注视着朱文正，看得朱文正心情越来越暴躁，现在就要骑马去找暹国国王，逼他承认他是主动臣服大明，和燕王没有关系。
“好了好了，事情都这样了，先找标儿求助。”
李文忠和陈英一同按住朱文正，李文忠道，“多了这么多领地要治理，朝中大臣恐怕会很生气。”
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