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出了汽车站,柯山不由得将目光移向同福客栈。

同福客栈的大堂里摆放着七八张方桌,那些被迫滞留的乘客分坐四下,或低头不语,或摇头叹息。

那个兵油子正在大骂土匪并表示着自己的不屑。

客栈老板在柜台后百无聊赖地拨拉着算盘,见到柯山近来,便向堂倌使了一个眼色。

堂倌连忙满脸堆笑地迎上前,“两位长官,是吃饭呀,还是住店?”

“吃饭。”

柯山答道。

“那您这边请。”

堂倌安排好座位,递上菜牌,“您想吃点什么?”

柯山拿起菜牌,不由得生起一股久违了的感觉。

自从3月份加入南工团后,他便过起了军事化集体生活,睡地铺、出早操、吃大灶、上政治课,时间被安排得满满的。

第一阶段是形势教育,主要学习《将革命进行到底》、《目前形势和我们的任务》、毛泽东主席《在党的七届二中全会上的报告》、《改造我们的学习》、《新民主主义论》等;第二阶段是革命传统教育,主要学习《中国革命与中国共产党》、《社会发展史》、《论国际主义与民族主义》、《星星之火可以燎原》、《反对自由主义》等;第三阶段为路线、方针、政策教育,主要学习《关于领导方法的若干问题》、《关心群众生活,注意工作方法》、《大量吸收知识分子》、《实践论》、《矛盾论》,以及有关工人、农民、妇女、土地改革等内容,及城市接管政策和注意事项等。

部分中央首长先后为学员们作了报告,比如周恩来总理的《革命青年的修养及目前形势》,朱德总司令的《国际国内形势及南工团的工作与学习》,李立三的《关于社会发展简史》,王明(陈绍禹)的《马克思主义的国家学说和法律观点问题》,谢觉哉的《关于新法与旧法问题》,郭沫若的《谁领导北伐与抗战》,陶铸副总团长的《南下工作团的性质、学习、工作》、《革命热情与克服困难的关系,书本知识与革命实践的关系》、《关于马列主义理论》等。

第四章 疑似敌特(4)

除此之外,南工团还建立了各种学习组织和制度,先后组建了经济委员会、俱乐部、墙报组、合唱团、图书馆、合作社等。

3月28日,成立了新民主主义青年团。

同时,提出“要解放人民,必须先解放自己的思想,养成顽强高贵的革命品质,消除自高自大、自由主义、个人主义等小资产阶级的错误意识”

为此,除了加强政治学习、强化组织生活管理外,最主要的一种教育形式便是“忆苦思甜”

可是,由于南工团学员多是家庭较富裕的青年学生,因此只能通过看演出、听干部的忆苦思甜发言,以提高政治觉悟,改造思想。

联系到自身,便是在生活作风上努力向工农干部、学员看齐。

继而,“穿朴素衣、吃忆苦饭、不乱花钱”

渐渐形成了一种风气。

柯山记得,他们乘闷罐列车南下途中,曾停靠在一个小站,苏隽雅下车买了十几个大西瓜给大家消暑解渴,却遭到分队长的严厉批评,“有钱也不应该这样做!

这样会在群众中造成很坏的影响。

况且,你们的钱不是自己的劳动所得!”

柯山迟疑了一下,但还是点了两样菜和两碗米饭。

“长官,还喝点儿什么吗?”

柯山犹豫了一下,“茶水。”

“长官稍等。”

堂倌说着,向后面喊道,“一份腊肉笋丝,一份洪江鸭血粑,两碗米饭——”

柯山暗暗扫视着四周,心中想到:据刘忠教的交代,他并不知道接头人是谁,他要做的只是在空碗上十字交叉摆放一双筷子。

问题是,他只有在紧急状况下才能到这里来,不论是被追捕还是传递情报,都不能滞留时间过长,这就要求接头人必须具备随时接头的条件。

柯山不禁将目光扫向客栈老板。

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