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在内忧外患的亡国危机下，无数的仁人志士睁大着双眼，苦苦探寻着救国救民之路。
由此，也产生出实业救国、教育救国、求学救国、商战救国、革命救国等各种理论思想。
特别是其中的极端思想，成为了中国思想家各种千奇百怪主张的智慧渊源。
在陈文强看来，这些理论和思想无一例外都缺乏穿透复杂历史现象的观察力，且无力抗拒西方极端思潮的裹挟，更受到民族主义情绪的侵袭和影响。
因此而显得偏激而不全面，激情而缺乏理智。
革命这件大事，起码应该擅长思想胜于行动。
但在这社会大转型的关键时刻，中国历史上却恰恰缺乏这种能指引方向的舵手般的思想家。
而如同惧怕失态一样，人们往往惧怕着迷惘。
因为人们通常需要一个黑白分明的世界，不论有多困难，大多数的人仍试图替自己内心的混乱找出解决之道，来解除灰色、模糊不清或模棱两可所带来的焦虑，邹容就是这大多数人中的一员。
连续两天，邹容都在记录陈文强口述的托克维尔的书，并带着错误或不完整的答案与陈文强争辩讨论。
然后，或带着新的感悟，或带着新的迷惘，步履缓慢地走回陈文强给他安排的住处，又是一夜秉烛夜读。
在若干年后，邹容曾对在这段时间里的思想变化感慨万千，“刚开始，我还只是一种死不服输的心理，待到后来，才发现自己的所谓学术理论根本就是浅薄和幼稚，我阅读了大量西方哲学著作，学会了逻辑思维方式，这是一个巨大的飞跃，起码在我看来，这是我人生的重大转折点……”
……………
十天的时间要拉出一支比较有军队气息的队伍，显然不是件轻松的事情。
但这次打广告的好机会，陈文强却不准备轻易放过。
人数减一减，少了更好整队，能显得整齐一些；人员要精壮，先“身”
夺人嘛，瘦弱矮小怎么显得英武；服装要规范，这是很主要的，人靠衣装嘛！
嗯，锣鼓家什也不能少，再来个激昂点的歌曲，也就差不多了。
不得不说，这个名义上的拒俄义勇军第三队虽然还有很多不足，但也让林题均有些出乎预料。
四十名精壮汉子，八名年轻女子，一色的牛仔布衣裤，锃亮的铜扣，筒形帽子，胶底鞋，整好队伍往那一站，立时便有让人眼前一亮的感觉。
这个陈文强，看来早有准备啊，这财力也够充裕。
林题均自然不知道陈文强的底细，让他更有些意外的是陈文强竟然还聘有两个德国人做教官。
在这个风起云涌的大时代里，没人能够置身事外。
或者在汹涌的激荡中随波随流，听天由命；或者勇敢地搏击风浪，屹立潮头。
对陈文强来说，他要掌控自己的命运，绝不会任凭摆布。
一个人不行，那就一个团体，如果自保都做不到，他所建立的这些事业岂不都是为他人作嫁衣？
对于军事，陈文强是不太在行的，他精通的是闪电般的刺杀，而不是千军万马的对阵厮拼。
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