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第六十六章 心外无物心外无理(第2页)

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只要有赵括一句话,出了错也不是他的问题,老奸巨猾的赵徐对此不再多说。

韩非看向赵括,感觉赵括如此重视他,于是在心中暗下决心,要认真对待赵括交给他的每一项任务。

赵括将韩非的座位安排在了自己的右手,自己则坐下来享用起几案上的茶水。

此时,执礼司尉起身将一卷竹简放在赵括案前,正准备退下,却听到赵括放下茶碗道:“留步,将我刚才的话重复一遍。”

执礼司尉一愣,这才想起刚才赵括要求所有文书都要先递交给韩非审阅。

于是赶紧低头认错,重新将书简拿起转身放在了韩非的案前。

韩非接过书简展开用心看了起来。

竹简上,蝇头小字密密麻麻记录了各项条款,不过最前方的字体提出了这些条款的提纲,原文如下:

“执礼学宫条文如下:城中所有八岁至十四岁孩童,必须送往执礼学宫学习诗书礼仪,孩童父母则需缴纳算赋以赀学费,入学者可免除田口柴三赋。”

看完第一遍,韩非还以为自己看错了,又看了一遍,随即抬头看了赵括一眼。

赵括注意到了他的反应,不过没有急着出声,而是想要看看他作何反应。

不用问也知道,这大白话提纲是赵括亲笔写的,剩下的那些才是执礼司尉按照提纲细化的。

韩非只看了一遍提纲,就看出来这和法家所提倡的:“国以法为教,民以吏为师”

主旨思想背道而驰,完全不符合一个正确的价值导向。

于是韩非耐着心将补充的全文看完,最后放下竹简深深呼出一口气。

很明显,在他看来,这样做不是不行,而是完全不行。

不要小看了这些孩童,对于一个国家来说,从事生产也是十分强大的生力军。

可是赵括却打算全部将他们收入到学宫之中,去学习什么君子六艺,这还了得?

儒家和法家向来势不两立,有你没我有我没你。

既然赵括想要启用变法,就得抛弃杂念一心向法才行。

弄的这算怎么回事,不伦不类,一边变法还要一边办学,试图用道德教化世人。

想到这里,韩非愣头青的劲上来了,拿起案上的笔,开始在下面批注。

“儒以文乱法,侠以武犯禁,而人主兼礼之,法治则不存,故当禁游宦之民,鼓耕战之士,耕战兴则国兴,儒礼兴则民乱,当任其力而不任其德,官爵必任其力,始兴国之策。

故,言不中法者,不听也;行不中法者,不高也;事不中法者,不行也!”

等他放下笔,整个竹简上已经爬满了小字,再多写一个字都没地方了。

写了这么多字,其实就是最后的三个字:“不行也!”

懂行的也能看出来,前面说了那么多,对儒学骂骂咧咧,总之就是儒学皆是不学无术的乱民,而依法治国才是正道。

放下笔,韩非吹了一口气,这才想起来尊师还在上面等着呢,于是连忙起身,将竹简双手送到了赵括的案前。

放下之后,赵括只是瞟了一眼,就对韩非淡淡问道:“你写这么多,你让为师往哪里批注?”

“呃……”

这一点,倒不是韩非太想表现,他就是忘了。

把身后还有赵括这件事给忘得一干二净,直到送到赵括面前才想起。

“师尊,学生失礼,请师尊见谅。”

韩非赶忙拜下。

只见赵括看着他,轻声道:“理可废,礼不可废!”

韩非蓦然抬头看着赵括。

“师尊,您这是何意?”

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