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第112章 肥羊是诱饵狼群才能进去(第3页)

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只是,这些商贾们,如果息钱相比过低,可还愿意这么做么?”

扶苏对这样的事情,其实也并不太反对。

在他的眼中,或者说,在儒家的眼中,士族,才是人。

没错,就算是在孔夫子的眼中,士族,哪怕是落魄的寒门贵族,那才是人。

普通的泥巴汉,儒家并不放在眼里。

儒家从创立之初,所坚持的儒道,就是光复士族之前安稳安逸的宗法制度,提高所有士族们的保障!

说到根本上,这些保障从哪里来?

是朝廷提供,但更确切来说,底层民众提供!

底层民众,农工商都算是。

这些人,放在周初,有另一个庞大的群体,存在的意义与之相当。

那就是奴隶!

真正的儒道就是光复周礼,周礼,是建立在奴隶制的制度。

只有在拥有庞大数量的底层奴隶能尽可能供应士族的基础上,才能保证周礼的施行。

而地主制度和郡县制,打破了周礼这种制度,所以,儒家,对此深深反对。

扶苏对底层民众是有一些同情,但在道义上,更会偏向于这些底层士族的利益,而不是越贫苦的人,他就越会爱护维护。

所以,扶苏的贤能,是有范围有限制的贤。

“引子。”

听到扶苏的话之后,嬴政看了眼他,只是短短的吐出两个字。

“引子?”

扶苏听了,为之一愣。

“没错,引子。”

嬴政看向扶苏,问道,“你难道真的觉得,天下的财富,会这么容易就都进入老四的钱庄口袋吗?这么高的息钱,他负担不起是次要的,贵族们,到底愿意不愿意把钱拿出来,才是主要的。

如今,让这个刘邦经商,赚得这么多钱,只不过是为了勾起贵族们的心!

刘邦的钱,商贾的钱,是绝对会进入钱庄的,而只要这些钱能进入钱庄,而且是低息存入,那,贵族们的高息,才能有保障!”

“父皇,您的意思是……”

扶苏听了,愕然道,“商贾的钱,会成为……”

“如果饭不够吃,那就只能吃人。”

嬴高淡淡出声,“你以为,真到了那个时候,商贾在权贵还是人吗?商贾无权无势,从来都容易被宰割,嬴高把一群肥羊放进圈里,狼群才更有欲望闯进去!

当然,谁是羊,谁是狼,现在说这些,还为时尚早!”

这些贵族们把普通有钱人当成了肥羊,可如果他们进了那个圈,自己未必不会成为一块块的肥肉!

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