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第七十章 小师叔祖(第1页)

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人活立命,将死安身。

生死之间,是人安身立命的场所。

在这个场所里,为了活下去,人人如八仙过海,各显神通,各有各的路子。

其中有一门,活人专事死人的生意,叫做“捞阴+门”

,这一道里的手艺有很多,现在叫“丧葬一条龙”

但在以前,则分门别类,各司其职。

扎纸道,便是其中一门。

古人讲人死为大,入土为安,这一整个过程,都马虎不得。

入土的墓地,下葬的时间,都有专门的阴阳先生负责。

而随葬的阴司奴仆,甚至于小妾车马,则由专门的扎纸师父负责。

别看只是扎个纸人,象征意义大于实际作用,其实却一点儿也马虎不得。

扎纸人行里有许多的禁忌,也有许多的门道。

古人做事,秘而不宣,都讲“教会徒弟,饿死师傅”

,“传男不传女”

这些,逐渐的就形成了一个专门的派别,称为“扎纸道”

扎纸道又分“南北道”

“水路道”

“甲胄道”

和“阴阳道”

这几类。

不同的地方,不同的事主,扎纸人的手艺也不同。

这里面最厉害的,有阴阳变化,五方法术的,便是“阴阳道”

传说,阴阳道的扎纸人师父,可利用纸人,沟通阴阳,纳神其中,以死物成真灵。

所以阴阳道扎的纸人,不画眼睛。

画了眼睛,纸人里的鬼魂就可以通过它看清楚活人的世界,化为为害一方的恶鬼。

先前在山坡上偏了李子然,差点儿带着他跳了悬崖的,还有刚才余柏寒挥手灭了的,都是阴阳道的扎纸人。

画了眼睛的那种!

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