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及安、史之乱，河北叛臣各据数州之土以抗天子，而蓟、云之烽燧不闻者百年。
繇此言之，合天下以求竞而不竞，控数州以匿武，而竞莫加焉。
则中国所以卫此觌文之区者，大略可知矣。
东汉之强，不敌西汉，而无北顾之忧者，有黎阳之屯在也。
天宝以后，内乱方兴，不敌开元以前，而无山后之警者，有魏博之牙兵在也。
外重渔阳、上郡、云中之守，而黎阳承其后；外建卢龙、定难、振武之节，而魏博辅其威。
以其地任其人，以其人守其地。
金粟自赡也，士马自简也，险隘自固也，甲仗自营也。
无巡边之大使以督其簿责，无遥制之廷臣以掣其进止，虽寡而众矣，虽弱而强矣。
故曰“天子有道，守在四夷“。
言四裔之边臣各自守，而不待天子之守之也。
牵帅海内以守非所自守之地，则漫不关情而自怠；奔走远人以战非所习战之方，则其力先竭而必颓。
然而庸主具臣之谋，固必出于此者，事已迫，则不容不疲中国以争；难未形，则唯恐将帅之倚兵而侵上也。
呜呼！
宋之所以裂天维、倾地纪、乱人群、贻无穷之祸者，此而已矣。
其得天下也不正，而厚疑攘臂之仍；其制天下也无权，而深怀尾大之忌。
前之以赵普之佞，逢其君猜妒之私；继之以毕士安之庸，徇愚氓姑息之逸。
于是关南、河北数千里阒其无人。
迨及勍敌介马而驰，乃驱南方不教之兵，震惊海内，而与相枝距。
未战而耳目先迷于向往，一溃而奔保其乡曲。
无可匿也，斯亦无能竞也。
而自轩辕迄夏后以力挽天纲者，糜散于百年之内。
呜呼！
天不可问，谁为为之而令至此极乎？
向令宋当削平僭伪之日，宿重兵于河北，择人以任之，君释其猜嫌，众宽其指摘，临三关以扼契丹；即不能席卷燕、云，而契丹已亡，女直不能内蹂。
亦何至弃中州为完颜归死之穴，而召蒙古以临淮、泗哉？
人本自竞，无待吾之竞之也，不挫之而亦足以竞矣。
均此同生并育于声名文物之地，以相为主辅，而视若芒刺之在背。
威之弗能也，信之弗固也，宰之弗法也。
弃其人，旷其土，以榱支宇，而栋之折也已久。
孰令宋之失道若斯其愚邪？天地之气，五百余年而必复。
周亡而天下一，宋兴而割据绝。
后有起者，鉴于斯以立国，庶有待乎！
平其情，公其志，立其义以奠其维。
斯则继轩辕、大禹而允为天地之肖子也夫！
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