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钱宇尽管自?由惯了，但明白了华思清是什么意思：「不管他们做出了怎么样的选择，那都?是他们自?己的事。
你给我们看的这些东西，不正好契合了思清的意思吗？这些女巫一边说自?己是在捍卫我们的国家和传统制度，一边做的是USW那套，在搞情色消费上特别起劲。
这不就是用社会.主义的标准要求别人，用资本?主义的标准要求自?己吗。
」
「别管他们的选择？那是他们自?己的事？」李童冷哼一声，提起了屋子?里几个男性好友们不愿意讨论的丶公开?的秘密，「你们都?还?记得王志吧？他家里穷，他妈妈爸爸也不管他。
他高中?还?没毕业就跟校外那个黄毛女混混搞在了一起。
我们中?间，工作的工作，考研的考研，尽管都?二十好几了，但至少有一半还?没真正意义上从校园这个环境脱离。
他呢？他已经有四个孩子?了啊！
最大?的已经能上小学一年级！
我恨啊！
我真的恨啊！
为什么有努力向上机会的男人不能抓住机会，非要自?甘堕落跟女人搅在一起！
」
屋子?里早就响起了哭声。
在李童哭喊出下半句后，一群年轻的男孩从小声低泣变成了嚎啕大?哭。
在座的每一个人心里都?有属于自?己的那一份不甘心亦或是压抑。
身为男人，他们太清楚彼此?在这个属于女巫的世界长大?过程中?受到了多少的委屈和恐惧。
华思清止住哽咽，强迫自?己组织起自?己的言语：「你们听过穷人思维吗？在当下这个物?欲横流的扭曲社会里，穷人思维一度是网上最热门的话题。
有钱人和中?产者们动不动就说穷人短视丶说穷人鼠目寸光急功近利丶说穷人只要不能当下吃进嘴里的东西就完全不在意。
再不然就说穷人过于老实本?分丶说穷人贪生怕死完全不敢反抗丶说穷人吃一天过一天麻木的像是弱智。
那些人的论调是，穷人穷，是穷人自?己的问题。
那些人完全想过穷人穷是因为权贵富豪们剥削了穷人的劳动所得，还?用手中?的媒体?宣传机器愚弄哄骗穷人的心智。
那些人一边指责穷人拿家里的钱是啃老丢人，一边给自?己的孩子?几十几百万，甚至几千万上亿的资金让孩子?或享乐或练手，练习如何创业开?公司丶如何夺取占据更多的财富丶如何更悄无声气?地压榨底层群体?。
穷人家的孩子?创业失败被归咎为贪心不足蛇吞象遭了报应。
富人家的孩子?失败就只是无能或是运气?不足而已。
是，穷人贪心。
是，穷人不该在没做好资金规划的情况下创业，应该在攒够所有生活所需的钱和未来有可能赔掉的钱再创业。
可这个世界给过穷人这种机会吗？穷人每天赚的那点钱，就只够日常吃喝，可哪还?能有盈馀？穷人一天工作17个小时，连续工作两百年都?攒不下这么多不会伤及自?身的创业本?金吧。
那又是谁把这个世界变成了『穷人想稍微过得好一点都?得以命相搏』的样子?？试图冒着粉身碎骨风险去?改变命运的穷人真的有那么罪该万死，该被整个社会讽刺？
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