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开始流传一句新训言：“宁做刺耳之声，不做悦耳之谎。”
与此同时，朝中风云再起。
几位亲王联合部分守旧大臣，暗中推动“复典议”
，主张恢复《帝王术》残篇研究，并提议设立“天命监”
，专门甄别“悖逆言论”
。
更有甚者，竟翻出林知遥早年在野葵谷行医时的一桩旧案??当年一名病患误服药身亡，虽查明系家属擅自换方所致，但仍有御史上奏，称其“妄施毒术，致人性命”
。
消息传出，民间哗然。
“他们又要开始了。”
阿衡握紧拳头，站在林知遥门前，雨水顺着他的鬓角滑落，“用过去的碎片，拼凑新的枷锁。”
林知遥正在晾晒一批新收到的信件。
她头也不抬，只淡淡道：“那就让他们查。
我不怕查，只怕没人查。”
阿衡怔住。
她终于抬头看他，目光清澈如泉：“你记得白玄子留下的火种吗？他说的不是一本书，不是一个秘密，而是一种习惯??怀疑的习惯。
只要人们开始追问‘这是真的吗？’，谎言就再也无法稳坐高堂。”
三天后，《拾遗录》刊出特辑：《关于“林知遥毒杀案”
的十三封证词》。
其中包括当年主治大夫的手札、药童的回忆录、死者家属的忏悔书，甚至还有一段由江南巧匠复原的“声音匣子”
，录下了病人临终前亲口承认“非医之过”
的遗言。
文章末尾写道：
>“我们不否认错误的存在，但我们拒绝让错误成为掩盖更大错误的借口。
若今日因一人曾失手，便否定万千救命之举，那不过是恐惧真理的另一种伪装。”
这篇文字迅速传遍南北，街头巷尾议论纷纷。
有老人感慨：“从前皇上说什么就是什么，现在倒好，连圣人都能被拿出来掰扯清楚。”
也有书生摇头：“这般质疑成风，岂不乱了纲常？”
可更多的百姓只是默默记住了那一句话：“让她说话，才知道真假。”
风波未平，边关急报又至。
北境八百里加急军情：突厥残部集结十万骑兵，屯兵雁门关外，扬言“中原无主，当共分其土”
。
朝廷震动，主战派力主即刻点兵迎击，主和派则呼吁遣使议和，以免生灵涂炭。
正当两派争执不下之际，一道匿名奏折悄然送入御前。
奏折中附有一幅地图，详细标注了敌军布防漏洞、粮道薄弱处及内部派系矛盾，并提出“以谍破军、以信瓦解”
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