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也许打开它还需要满足什么条件。”
“这事我倒有点头绪，你稍微等我几分钟。”
示意白典坐到沙发上继续调整情绪，卫长庚走到窗边，开始用辅脑与什么人取得联系。
差不多一刻钟过后，他回头朝白典比了个“ok”
的手势。
“搞定。
收拾收拾，咱们明天上午出岛。”
“出岛？去哪里，做什么？”
“回第一区去。
既然你打不开精神领域里的棺材，那我们就先去看看那口真的棺材。”
“你是说要去开阿梨沙大人的棺？！”
第三自然轻视生死之事。
按照有关规定，大部分量产人死后遗体会被回收利用作为人体打印的耗材，而梦海人和自然人则有更多的选择：他们中的一部分人会举行传统葬礼（当然这要价不菲）。
更有名望的公众人物也可以举办公开葬礼并设置纪念堂供人瞻仰。
阿梨沙是神圣宗教认定的“圣徒”
。
从他的意识回归梦海的那一刻起，他的躯体便不能叫做“尸体”
，而是“圣遗物”
。
大部分的“圣遗物”
会按照圣徒等级分别安置在各区圣堂的地下室内，并在圣堂中设置纪念堂。
越是著名的圣徒，纪念堂的规格越高，安保等级和来往凭吊的人流也越多。
别说是开棺验尸，就连靠近观察都很难。
可阿梨沙却是个例外。
按照规格，阿梨沙的圣遗物本该被安置在总教廷的圣堂下，一处被称为“至圣之处”
的密室里。
但他也感染过元祖梦魇，虽然当时的人们已经基本掌握了控制梦魇的方法，保险起见还是将阿梨沙的遗体封进了厚重的特殊棺材，放入与世隔绝却又不失体面的场所永久埋藏——这恰恰为开棺提供了可能。
“路上已经全都打点好了，没问题。”
关键时刻，卫长庚再次展现出了可靠的一面：“在东极岛的那些年，每到阿梨沙的忌日，我都会请圣堂的看守代我送束花。
那看守特别贪财，是个不难搞定的家伙。
我刚才就问他买到了四个小时的私人拜祭时间。”
白典依旧有些犹豫：“可我们毕竟是过去调查的，万一出了事，会不会连累到这个看守？”
“你不当警察才一年，怎么这么基本的道理都忘光了？”
卫长庚半开玩笑地纠正他：“这可是自愿买卖，就算出了事那也是共犯，谈不上连累。
再说了，有我在怕出什么岔子，放心。”
“咱们真要开棺？那个梦魇会不会还活着？万一被我们给放出来了怎么办？”
“那是不可能的。”
卫长庚坐到白典身旁，“正好，也是该和你说说元祖梦魇那些事了。
跨年那晚你跟卷丹去见了沈空楼，所以应该已经大致了解过一些情况？”
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