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第九十六章 连山归藏(第2页)

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赵胜还笑呵呵的让下人上茶呢,惹得嫪贤一阵抱怨道:“君侯大人,走吧,宫内众臣可等得就差你了!”

赵胜与嫪贤急匆匆的坐上马车。

“王上,今日急召是为何事?”

赵胜坐上来就问道,提前在路上想出应对之策来!

嫪贤听到平原君的问话,就趴在他耳旁小声附道……

张潇在这里呆着也不闲着,卓千雅这里藏书也是极为的丰富,张潇随手翻来看竟是《连山》、《归藏》!

张潇出身于考古,自己的导师当初在给他们上课时,曾言及先秦古典文化的缺失时,这两本古典名列其榜!

卓千雅倒是不会真的把张潇晾此,她只是出去给管事的说一声,就转身又回到自己房内!

倒是难得一见张潇在认真的看起书来!

她这倒真是冤枉张潇了,张潇此前不看书的真实原因是不认识这些字,上次随着卓千雅练了几天字,虽说期间没少揩油,但也确实学得不少,看竹简的内容绰绰有余!

张潇看的倒是认真,连卓千雅进来的声响竟也没有在意!

直到卓千雅拿起桌上的竹简看起来,张潇这才反应过来!

“你也对此有兴趣?”

卓千雅看到张潇手里拿着的《连山》而发问道!

“曾听虞信谈过着,今日在此竟翻读此书!

一时之间,就翻看几眼!”

张潇倒是不敢直讲实情,只得拿虞信来挡一下了!

卓千雅听后,倒是点了下头道:“干爹对此有过研究,怕是虞信也是跟干爹畅谈过吧!”

张潇也只是听说在《周易》出现之前,夏、商二代就已经有各自的《易经》了。

夏代的易经称为《连山易》,商代的易经称为《归藏易》。

卓千雅也看到张潇对此爱不释手,就浅浅点道:“《连山易》与《归藏易》二者象卦不同,是以所算的东西也不是统一而论?”

张潇听后,倒是饶有兴趣的问道:“这话怎么讲?”

卓千雅听后,轻摇着头道:“我对此也是了解甚浅,只听干爹谈及到:《连山易》是以“君,臣,民,物,阴,阳,兵,象”

八象组成,而《归藏易》是以“归,藏,生,动,长,育,止,杀”

八象组成!”

卓千雅这一说,张潇倒是疑惑起来而问道:“那有什么不同?”

卓千雅听到张潇发问,整理了下思路,这才回答道:“象不同,卦亦不同!

《连山易》艮卦为首,云气皆出于山。

以山为主,崇山为君,伏山为臣,列山为民,兼山为物,潜山为阴,连山为阳,藏山为兵,叠山为象。

《归藏易》以坤卦为首,万物皆归藏于地。

每一象都是以“气”

为主;天气为归,地气为藏,木气为生,风气为动,火气为长,水气为育,山气为止,金气为杀……”

(83中文网)

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