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甚至到了1908年，“正宗埃及木乃伊”
还被印刷在E？默克公司的销售样本上供人订购——直到今天，世界上可能某些地方仍然在使用它。
木乃伊粉其实还算不上最恐怖的药。
17世纪有一个“包医百病”
的药方是这样写的：“红发新亡男尸，生前未受伤，无表皮损害，年龄二十四岁，死亡时间一天之内，以绞刑，轮刑或尖桩处死者为佳……放置于日光和月光下一天一夜，然后切为片状或粗条。
撒少许没药及芦荟末于其上，以减轻苦味。”
我们可能认为自己与那时的人大不相同了，其实不然。
安慰疗法对我们仍然具有魔力。
例如，多年来医生一直采取切除腹部疤痕组织的方法，认为这样做可以消除慢性腹痛——直到后来，研究人员在严格控制下做了模拟手术，患者同样反应说疼痛消失。
恩卡胺、氟卡胺，还有美西律，这些都是医生经常开给心律不齐病人的标示外使用（off…label，即用于药品说明书范围之外）药物——最近发现它们可能引起心脏停搏。
研究人员对六种最常用抗抑郁剂的疗效进行测试，结果发现其中的75％用安慰剂代替可以取得相同疗效。
治疗帕金森氏症的脑部手术也同样如此，医生给几个患者的颅骨上钻了孔，并没有实施全部手术，以检测其疗效，结果发现接受假手术的患者和接受真手术的效果相同。
这样的事例还有很多很多。
有人可能争辩说这些现代医疗手段和药物都是依据最良好的意图发展起来的。
这话不假。
但是过去人们使用埃及木乃伊粉很大程度上也是如此。
有些时候，木乃伊粉具有与当时其他任何药品相同（起码不亚于）的疗效。
安慰疗法与安慰剂的作用靠的是暗示的力量，它起作用是因为人们的信任。
只要你看见医生，就会感觉好一些了。
你服下一片药，就会感觉好一些了。
如果医生是一位有名的专家，或者你吞下的是某种疗效卓著的名药，你的感觉就更好了。
不过，暗示是怎样影响我们的呢？
总的来说，有两种机制能够形成预期，使安慰疗法与安慰剂起作用。
其一是信念——我们对某种药品、手术或有关人员的信赖或信任。
有些时候，只要医生或护士来到我们面前安慰鼓励一番，就不仅让我们精神上感觉好一些，还会真的激活我们体内的康复功能。
仅仅看到医生对某一治疗方案或手术表现出的热情，就可能使患者未经治疗就产生某种有益的效果。
第二个机制就是条件反射。
就像巴甫洛夫有名的条件反射实验（狗一听到铃响就流口水），经过重复的体验，人们体内就能建立起一种期望。
假如你电话预订了比萨饼，送外卖的一按门铃，还没有闻到比萨饼的香味，你的消化液就开始分泌了。
或者你正在蜜月中，和你新婚的妻子偎依在沙发里。
你眼看着壁炉里噼里啪啦的火苗，耳鬓厮磨的爱欲促使大脑释放出内啡肽，为你们下一步的亲热做了铺垫，把你的这种幸福感推向了爱河深处，温柔乡里。
关于疼痛，良好的预期能够释放荷尔蒙和神经传递素，诸如内啡肽和镇静素，不仅能抑制疼痛，还能产生强烈的快感（内啡肽激发与可卡因相似的感受体）。
例如，我清楚记得当年躺在烧伤病房里，疼痛难忍，但只要一看到护士走过来，手里的注射器针尖还在滴着止痛剂，我就会长长地松一口气，止痛剂终于来了！
我的大脑里马上开始分泌抑制疼痛的阿片肽，尽管针头还没有扎进我的皮肤。
性本善还是性本恶（1）
为什么我们不诚实？
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