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一名教民此时问：“我入教已经好几个月了，但是我看到女教民没有一个穿高跟鞋，哪怕是高根凉鞋和长桶靴都没有。
这是为什么？”
凯特祭司答曰：“之所以没有高跟鞋，是因为那是自私的女权主义是象征，过度的女权主义对人间社会的危害有着惊人的破坏力，它打破了男女之间最淳朴的自然关系，使得男人不是男人，女人不是女人，位居权位就蛮横且不通情达理，并借规除人。
女权主义过度了就成了毒害女人的春药，也是麻醉女人的鸦片，它让女人变成了可怕而野蛮的野兽。
它破坏了社会的次序，也毁坏了社会的和谐。
她让女人夺权而不是维权。
但是更可怕的是当今的东亚社会纵容女权主义的毒瘤存在。
前人去掉裹脚布与贞操带解放了女性，今要去掉高跟鞋限制女人的无度私欲。
因此凡入本教的女子，如果穿高跟鞋被三次警告就得把脚砍了。
凡入本教的女子其处女膜必须被去掉，以免女性受到歧视。
除了禁止高跟鞋以外，我教还禁止裹脚布与贞操带。”
各个教民举手发言提出了自己的疑问与意见，而凯特祭司也用他的那一套邪说进行了回答。
凯特祭司向在场的教民灌输了一大堆歪理邪说，从邪说的内容上看，他无非是说了几个命题：1，人类发展文明破坏环境让地球失去了“灵脉”
，环境被污染。
2，女权主义泛滥，让人类社会空前的腐朽与堕落，使得人类男非男，女非女，道德伦常败坏，继而就会使人类为了自己贪欲继续开采地球资源，对地球继续破坏。
3，教民入了教，要抛弃原本的法律意识，要按祭司或翡翠圣女的法旨，继承圣尊的遗志，在无命令的情况下把凡是佩带动物皮毛及其制品的人给杀掉。
把“违反天意”
的妇联给打掉。
4，动物制品要焚烧，并用超度轮去超度它们的亡灵。
5，遇到建工厂，挖矿石和石油，砍伐树木的人，得立刻将其杀掉，并销毁其工厂。
6，男性教民凡遇妻子无度花钱，无度索取并不履行自己的任何责任，就立即将其处死。
7，新男教民若是单身汉，就得用“锁骨菩萨”
或翡翠圣女将其“驱邪”
，结束其处男之身。
8，还俗者，必须是立了大功，完成了许多任务后才有资格离教还俗。
9，女教民入了教后，不得穿任何高根鞋，若被警告三次而不听者，就要被斩其双脚。
女教民，要随时被安排去无条件的去充当“锁骨菩萨”
去挽救世间饥狂的单身男，不得任何形式的违令（也就是用冠冕堂皇的理由去行淫）。
女教民地位被升级后就必须赤脚走路，今世不得穿鞋。
10，男教民与女教民交合时不得主动进行任何异常体位的交合，女的亦然，违者，男的被鞭抽阳具，女的被刺舌、掌嘴。
伊兰在旁边听了大约1个小时后，这场辩论会才结束，而一些教民与伊兰搭讪，让伊兰觉得他们有亲近感。
这时有一名青年走了过来，他不带恭敬的动作直通通问：“你就是圣女大人的姐姐吧。
如果没错的话，你应该就是传说中的第1个天降之子。”
伊兰惊讶的问：“你怎么知道得这么多？”
她心想难道自己的身世，对翡翠圣女而言真的没有必要向教民隐瞒吗？
青年男子回答：“我是翡翠圣女身边最爱的面首。
有些话我们还是另外找个地方说吧。”
说着青年男子带着裸足的伊兰走出了祭司的别墅，她看到周围如同西双版纳一样的热带雨林风光，走了大约几分钟进入了翡翠圣女住的南亚式风格的建筑物，然后青年把伊兰带入了自己的私人房间。
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