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所以那些罪在严谴、斥问范围的大臣，听到严谴斥问就身穿丧服，白帽悬挂毛缨，带着盛水的盘和佩剑，自己来到专用于官员请罪的请室，接受处置，君主并不派人去捆绑牵引他。
其中有犯了中等罪行的，听到了判决罪名就自杀，君主不派人割他的脖子。
犯有大罪的，听到判决旨意之后，就面向北方叩拜两次，跪着自杀，君主不派人揪着他的头发斩下首级。
君主可以说：‘您自己犯有过失，我对您是以礼相待的。
’君主对臣以礼相待，群臣就会自爱；君主以廉耻约束臣子，臣子就会重视气节品行。
如果君主以廉耻、礼义对待臣子，而臣子却不用气节品行报答君主，那他就不像个人了。
这种习俗如果蔚成风气，那么做臣子的都只考虑操行，而不去考虑利益，坚守气节而尊重大义，所以君主可以放心地委托臣子掌管治国大权，可以把尚未成人的君位继承人托付给大臣辅佐，这就是推行廉耻、提倡礼义带来的结果，君主有什么损失啊！
放着这样的事不做，却长期地实行戮辱大臣的错误办法，所以我说，这是值得深沉地叹息的。”
谊以绛侯前逮系狱，卒无事，故以此讥上。
上深纳其言，养臣下有节，是后大臣有罪，皆自杀，不受刑。
贾谊是因绛侯周勃先前被逮捕下狱，直到最后也没有查出罪证，所以用这样的话来讽劝文帝。
文帝认真地采纳他的建议，注意用礼义气节对待臣下，从此之后，大臣犯罪，全都自杀，不受刑杀的凌辱。
七年（戊辰、前173）
前七年（戊辰，公元前173年）
＇1＇冬，十月，令列侯太夫人、夫人、诸侯王子及吏二千石无得擅征捕。
＇1＇冬季，十月，文帝下诏令规定：对列侯的母亲、夫人、诸侯王的儿子以及二千石以上的官吏，不经批准，不得擅自逮捕。
＇2＇夏，四月，赦天下。
＇2＇夏季，四月，大赦天下。
＇3＇六月，癸酉，未央宫东阙罘灾。
＇3＇六月，癸酉（初二），未央宫门前的东阙上的楼阁罘发生火灾。
＇4＇民有歌淮南王者曰：“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂；兄弟二人不相容！”
帝闻而病之。
＇4＇民间传唱着有关淮南王的歌谣：“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂；兄弟二人不相容！”
文帝听了感到不安。
八年（己巳、前172）
前八年（己巳，公元前172年）
＇1＇夏，封淮南厉王子安等四人为列侯。
贾谊知上必将复王之也，上疏谏曰：“淮南王之悖逆无道，天下孰不知其罪！
陛下幸而赦迁之，自疾而死，天下孰以王死之不当！
今奉尊罪人之子，适足以负谤于天下耳。
此人少壮，岂能忘其父哉！
白公胜所为父报仇者，大父与叔父也。
白公为乱，非欲取国代主；发忿快志，剡手以冲仇人之匈，固为俱靡而已。
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