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＇1＇秦朝廷征召那些曾经逃亡的人、因贫穷而入赘女家的男子、商贩等入伍当兵，攻掠夺取南越的陆梁地，设置了桂林、南海、象郡等郡；并将受贬谪的人五十万流放到五岭守边，与南越的本地人杂居一处。
＇2＇蒙恬斥逐匈奴，收河南地为四十四县。
筑长城，因地形，用制险塞；起临洮至辽东，延袤万余里。
于是渡河，据阳山，逶迤而北。
暴师于外十余年，蒙恬常居上郡统治之；威振匈奴。
＇2＇秦将蒙恬率军驱逐斥退匈奴人，收复了黄河以南地区，设置四十四个县。
接着就修筑长城，凭借地形而建，用以控制险关要塞，起自临洮，直至辽东，绵延一万多里。
蒙恬于是又领兵渡过黄河，占据阳山，向北曲折前进。
军队在野外扎营风餐露宿十余年，蒙恬则常驻上郡指挥军队，威震匈奴。
三十四年（戊子、前213）
三十四年（戊子，公元前213年）
＇1＇谪治狱吏不直及覆狱故、失者，筑长城及处南越地。
＇1＇秦朝廷将徇私枉法、知人有罪却释放出狱、无罪却下狱的司法官吏处罚流放去修筑长城，或到南越地区守边。
丞相李斯上书曰：“异时诸侯并争，厚招游学。
今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令。
今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首，相与非法教人；闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异趣以为高，率群下以造谤。
如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。
禁之便！
臣请史官非秦记皆烧之；非博士官所职，天下有藏《诗》、《书》、百家语者，皆诣守、尉杂烧之。
有敢偶语《诗》、《书》弃市；以古非今者族；吏见知不举，与同罪。
令下三十日，不烧，黥为城旦。
所不去者，医药、卜筮、种树之书。
若有欲学法令者，以吏为师。”
制曰：“可。”
丞相李斯上书说：“过去诸侯国纷争，以高官厚禄招徕游说之士。
现在天下已定，法令统一出自朝廷，百姓理家就要致力于耕田做工，读书人就要学习法令规章。
但今日的儒生却不学习现代事务，只知一味地效法古代，并借此非议现实，蛊惑、扰乱民众，相互非难指责现行制度，并以此教导百姓；闻听命令颁下，就纷纷根据自己的学说、主张妄加评议，入朝时口是心非，出朝后便街谈巷议，夸饰君主以提高自己的声望，标新立异以显示自己的高明，煽动、引导一些人攻击诽谤国家法令。
这种情况如不禁止，就势必造成君主的权势下降，臣下结党纳派活动蔓延民间。
唯有禁止这些才有利于国家！
因此我建议史官将除秦国史记之外的所有史书全部烧毁；除博士官按职责收藏书外，天下凡有私藏《诗》、《书》、诸子百家著作的人，一律按期将所藏交到郡守、郡尉处，一并焚毁；有敢于相对私语谈论《诗》、《书》的处死；借古非今的诛杀九族；官吏发现这种事情而不举报的与以上人同罪；此令颁布三十天后仍不将私藏书籍烧毁的，判处黥刑，并罚处修筑长城劳役的城旦刑。
不予焚烧的，是医药、占卜、种植的书。
如果想要学习法令，应以官吏为师。”
始皇下制令说：“可以。”
魏人陈余谓孔鲋曰：“秦将灭先王之籍，而子为书籍之主，其危哉！”
子鱼曰：“吾为无用之学，知吾者惟友。
秦非吾友，吾何危哉！
吾将藏之以待其求；求至，无患矣。”
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