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但是偏偏人偶师之中出现了一个天才中的天才。
他是一位人形师，他极为有天分。
自己搜集到的更多的符咒画法跟自己能获得的各种咒术知识，最终赋予所制造的‘替身人形’以生命。
——赋予物件灵魂，这种技术相当难得。
这是一种类似于人造‘精灵’的方法。
与将本身存在于自然的精灵类无形之物，通过有形之物召唤使用的‘式神术’不同，这是一种通过特殊手法制造‘人工精灵’，也被称作‘式鬼’的方法。
这就是传承已久的久具津家族，他们是能制造式鬼的人形师一族。
这一族之中比较近代的传人就是久具津巧。
在他之前的久具津都是制造古式木质日本人偶的大师，唯有他，放弃了祖传的家族绝技，而选择成为一个手办作家。
是的，就是你知道的动画中人物手办，什么动画角色他都能做的栩栩如生，但由于是手工制作，材料也昂贵，所以他的作品一般都要靠定制，并非量产型。
久具津巧通过自己的技艺跟学习，将家族绝技变形之后，利用手办来制造能活动的式鬼。
他就像能够把‘灵魂’这一看不见的存在根据动画或漫画的人设，设定好其性格特征后，修改赋予人偶之上，让其能化身为人行动。
人常道，艺术家灌注心血之作会赋予灵魂，并非玩笑之语。
现在，你知道这是如何珍惜的物品了吧！
一个并非咒术师传承的家族，天才人形师的一族，使用他们自创技艺所制造出的人形式鬼，而且式鬼能改变持有者使用——在阴阳术界，也是拿出来技压群芳的作品！
久具津家族的作品很少，流传到后世的更是少之又少。
三岛宙明跟松笛是从不同时间段的入口进入灵界的，虽然他们在同一个灵界相遇，但实际他们的生活时代并不相同。
松笛是更往后面一些的时间段，因此在他的时代这位大师的作品就更稀少难以入手了。
哪怕是跟大师时代没有差超过五十年的三岛宙明，拿到他手中的这件，也是久经周转，还是自己有救命恩情做基础上才获得的。
不想用，真的不想用！
“看我的——醒来吧，菅原道真！”
菅原道真对付这种场合最合适，他是同时拥有怨灵跟神两种属性之存在，对付拥有邪鬼与神两种属性的邪灵再合适不过了！
而且，他的能力是——
苏醒过来的菅原道真，一看情况就知道自己的新master遇到了什么问题。
他抬起手，释放自己的能力——
“落雷！
！”
三岛宙明跟松笛同时用法器攻击邪灵，总算是最终镇压了邪灵。
贴上封条之后，两人气喘吁吁，真的好辛苦。
松笛又上下打量，凑过去摸摸看看，最终确定：“这个手艺，的确是那个家族，但不是久具津巧大师的。
是他爷爷吗？他爷爷是出名的制造古典人偶的人形师，所制造的式鬼多数是神道系的，这是其中之一？”
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