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作为亲王们的嫡母，父亲要分点东西（兵权和封地）给儿子们，嫡母要是反对，就是不慈。
嫡母要保护诸子，这是她的责任，就像秦王畜生不如的恶行，洪武帝要惩罚秦王，马皇后就必须脱簪待罪，求洪武帝宽恕，将管教不当的责任揽到自己头上。
比如太子拒绝为孙贵妃主丧，和礼部官员一起绝食。
马皇后明明齿冷太子枉顾人伦，却还要拖着虚弱的身体来乾清宫为太子求情。
就像后世，只要有人犯错，世人评论大多都是“你妈是什么教你的”
，很少有人说“你爹是什么教你的”
，在德行教育上，古往今来，都是“丧偶”
似的教育，母亲都要被迫承担错误。
作为国母，皇上一怒之下要斩杀忠臣，皇后不劝，就是尸位素餐，没有尽到国母仁爱之责。
但，朝廷的规则又是后宫不得干政，皇后不能对国家政策指手画脚，否则大臣们的口水会淹没坤宁宫，叫嚣要废后了。
看出矛盾没有？这就是典型的想要马儿跑，又不给马儿吃点草。
当一个皇后的责任远远大于她所能动用的权利，那么除了沉默，揣着明白装糊涂，她还能做什么？
又有人跳出来说了，“你明知不对，为什么不去以死劝谏？”
来来来，请这位先去死一死。
如果死了就能劝住洪武帝这种开国雄主，那么大明帝国的御史台，就可以改称为屠宰场了。
心有灵犀一点通，马皇后轻描淡写几句指点，胡善围顿时明白以后面对洪武帝要如何拿捏分寸了。
首先，关于政治和治国策略，无论本心如何，都要和洪武帝站在一条船上，这是原则问题。
龙之逆鳞，触之则死。
连马皇后都不敢触摸，我胡善围算那根葱。
其次，洪武帝治家和治国的方式是一样的，他首先是个帝王，只留下很少很少的一部分人格来当父亲和丈夫。
对他而言，家就是国，国就是家，家国合一。
所以不要指望用感情来说服洪武帝，用利益比较有效果。
“劫后余生”
的胡善围从马皇后寥寥几句话总结出来“大明宫廷公务员秘笈”
，这是她未来时常在死亡线上游走，却始终“万花丛中过，片叶不沾身”
。
马皇后将大明堪舆图画轴送给了胡善围。
《御制孝慈录》颁布，孙贵妃是按照新礼制下葬的第一人，洪武帝赐谥号为“成穆”
，并给予高度的评价：“……勤于事上，慈以抚下。
当国家开创之初，备警戒相成之道，德实冠于嫔御，功有助于中闱。”
最终，成穆贵妃孙氏，附葬孝陵。
没了孙贵妃，马皇后很寂寞，她比以前更加沉默了，经常一个人坐在书房里，一坐就是一天，手里的书都没有翻几页。
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