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但先秦时期其实还有母系社会的残留，人们对父族的维护并没有后世那么夸张。
好在虽然在分封上头栽了大跟头，李世民在文治上还是可圈可点的。
改革也是他的拿手活，而且他擅长集思广益，学习反省。
因而在后续的大一统里，李世民走得很稳。
他尽可能地照顾到了方方面面，选了一条缓慢改革的路线。
这样的办法效率虽然低了一些，却能像春雨一样润物细无声，一点点完成各方面的大一统。
由于他虚心纳谏、善于总结经验教训，大一统的路上基本没留下什么隐患。
无论是在下达政令之前就和朝臣商量出了完备方案，还是发现问题之后迅速解决，都称得上可圈可点。
这样的改革对于他的继任之君来说，也完全不存在什么执行难度。
扶苏和李世民走的是同样的仁爱路线，可以完美践行他的理念。
只可惜，公子们的自立到底是为这一份答卷蒙上了阴影。
哪怕后续的大秦能够挺过这一波分裂，也得花费更多的功夫将大一统推行到曾经分裂出去过的封地之中。
而且李世民的仁君作风虽然对百姓来讲是件好事，却也同样助长了六国残余势力的气焰。
铁血君王靠杀伐都没杀尽的反抗势力，怀柔政策更难搞定他们。
如果能在平稳局面下多怀柔个两三代，大约也能同化对方，可现在的局面就是没有那么多时间给你慢慢来。
倘若不曾给公子们分封，那还能走怀柔同化的路子。
只要接下来两任秦皇撑过了他们的反扑，拖延到他们人心散了不愿意再复国就好。
结果诸位公子主动送上了复国的天然地利条件，那怀柔就彻底失效了。
说到底，还是分封的问题。
李世民揉了揉太阳穴。
这次的事情之后，他怕是要对什么分封、什么封地产生ptsd了。
他都这么限制封地的权利了，还能徒生事端，可见权利领土一类的，真的只能掌握在皇帝自己手里。
而且反复遭受背刺之后，李世民算是彻底认识到不能太过相信那些所谓的“自己人”
。
儿子、臣子、下仆……先秦时期人与人之间的信任真的太浅薄了，放眼望去就没多少可信的！
难怪汉武帝要搞独尊儒术，儒家的思想道德教育真的很重要。
李世民忍不住思索起来，自己身上有没有类似错信的人。
但他本心里又不愿意怀疑臣子和儿子，整个人一时之间非常纠结。
李世民捂住脑袋，告诉自己要撑住，不能因为区区一次副本就对信任的人生出怀疑来。
在他们没有做出什么事情之前，他不能主动试探，这样只会消耗双方之间宝贵的感情。
片刻后，他发出感慨：
“先秦真不是人待的地方！”
这也太容易击碎别人的三观了，简直是逼着你往多疑的路子上走。
那么问题来了，为什么始皇能让绝大多数臣子都不生二心？
就算后来的李斯搞事情，那也不是背叛了始皇要造始皇的反，本质上对始皇还是忠心的。
明明始皇也没和臣下推心置腹，他们只是单纯的君臣关系啊！
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