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二十三我在女尊社会打南拳(第1页)

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接下来的几天,小贱每一天都忙于在民意征集所发表观点。

一会将自己以前写的“男性向爽文”

发表在自己的新开的专栏上,一会组织红巾会成员对朱云的娇夫文学进行大规模批判,甚至还专门出了一些写作技术贴,要求小说刻画的男性角色应当比女性角色多、男性角色的戏份至少要六成以上、男性要有自己的事业,不写女男性缘关系,避免雄竞,避免丑化男性和过度美化女性,多写男男互助、让男性掌握权力掌握武器掌握核心科技等等,来专门指导少男们如何去写出标准的“南拳文”

小贱的事业搞得如火如荼,每天生活充实,豪洒墨水,挥斥方遒。

围观他的“独立男性写作专栏”

的人一天比一天多,不少人说没见过他这样的玩法,觉得很新鲜,也逐渐收到了一些少男投来的稿件。

然而,三天后的中午,他在“者也”

论坛上抨击女尊社会制度的帖子帖子,突然收到了几条批判:

“男所着述,罔顾义理。”

紧接着,其他的批判言论也随之而来了。

他贴在“后浪”

新闻区的那些男性受压迫的社会新闻,受到了热切讨论。

小娇夫控诉被妻主家暴的事件下,大家纷纷嘲讽其为“小作文”

,认为“小男人之一面之词,定是他不守男德所以才遭打”

,“何有寻常之女行此暴虐,必是敦厚之女被男逼急。

在妻主入赘主夫家吃绝户反出轨其他男子的新闻案件下:

“她只不过是犯了全天下女人都会犯的错!”

“女人嘛,多玩几个男的才有女人味。”

……

研学区,他写的那篇《论男女差异》的论文,也收到了几条文绉绉的评述,一看就是出自文化人之笔:

“何以用‘男女',非‘女男',遣词造句甚是不顺。”

“分析固无差矣,然男子固当驯,盖天生不若女子,须教化也,不教化,岂若大庆国,皆野蛮人乎?”

“女强则国强,此乃义之结论也。

此文论证虽无差,然结论观点已偏。”

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